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起源と歴史

Saint-Benoît de Castresの大聖堂は、812年にベネディクト・デ・アニエーンによるベルセルの名前で設立されたベネディクト・修道院の修道院でその起源を見つけることができます。 当初はAnianeに依存し、Louis le Pieuxの保護の下で819で彼の自治を得ました。その後、844年に独立した修道院になりました。 スペインから858年に持ち込まれたセント・ヴィンセントの遺物は、その影響は、保護中のカステルムの街の出現を支持しながら、それを巡礼の場所にします。 ロマネスク修道院は、11世紀に建てられた鐘楼は、今日はまだ見られていましたが、1317年にポペ・ジョンXXIIによって大聖堂のランクに上昇し、カステッレスのディオッツェの創造をマークしています.

宗教の戦争中に、ハグノットによって1567年に大聖堂が破壊されました。 1568年に注文した再建は、永続的な紛争により遅れていました。 1609年に完成した最初の控えめな大聖堂で、作品が再開したナント(1599)の叙事詩はわずかに始まりましたが、十七世紀の障害中に破損しました。 1671年、Bishop Michel Tubeufは野心的な復興プロジェクトを立ち上げました。まず、Toulouse Architect Pierre Mercier に委託し、Guillaume Cailhau に委託しました。 チャプターと司教の間で資金を逃し、合意が繰り返された中断を引き起こします。 1718年に建てられた唯一の要素である合唱団は、ついにコンセプトされたが、計画された名声は、フランスの最大の大聖堂でサン・ベノエを作ったであろう。光は見られない.

フランスの革命は1801年にディオッチェを廃止し、教会の状況を緩和しました。 19世紀には、1918年に西洋壁の一部崩壊後、爆発による修理が行われました。 1953年、歴史的建造物にランクインし、今では、大理石の彫像やTheodore Puget(1922)による臓器を含むChartreuse de Saïxから保存された芸術的遺産を保有しています。 そのアーキテクチャは、ロマネスクの残骸(鐘楼)を未完成のバロック様式でブレンドし、その歴史の危険性を検証します.

修道院の伝説的な起源は、7世紀の3つの貴族の戦士に戻り、アグアウトの銀行の修道院生活に変換しました。 歴史的に、彼の役割は、聖ビンセントのバシリカ(XIIth–XVIth世紀)の制御のためのドミニカ共和国との紛争で証拠として、ベネディクトルールの採用と、政治的な精神的でした。 現在の大聖堂は、戦争、改革、中絶された野望によってマークされたオクシタニエの宗教的および建築的遺産の象徴であるが、震えながら、.

通りに教会の体から分離されたロマネスクの鐘楼は、この歴史の欠如を示しています。 17世紀のエピスコパル宮殿に建てられ、その彫刻されたポータルなど、11世紀の要素を保存します。 内側には、金色の木製のトロフィーのコントラストと外側のソブリエティで飾られた狭い海軍と合唱団。 最近の作品 (2023-2024), 絵画やステンドグラスの修復を含む 4.2 百万ユーロの費用で, このハイブリッド記念碑を予約する挑戦を強調します。, ゴースト大聖堂とカステッレスの宗教的および都市的変化への証人.

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