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起源と歴史

サン・ジャン=バプティスト・デ・モンテピロの教会は、オイズ(ハウツ・デ・フランス)にある3つの異なる建設分野からの複雑な建物です。 最初の3つのスパンの壁と側面の窓、原始的なゴシック様式の、遅れの十六世紀に戻って日付。 西洋の門と内部の列の束、ラジリアントスタイルの(1320〜1340)は、最初の主要な変換に目撃します。 最後のスパンの豪華なゴシックボルトと精巧な窓は、16世紀の初めに追加された、その建築進化を完了します.

1189年前に設立され、パリッシュは、当初は1209年頃にヘラの修道院にふさわしい前に、ノッレ・ダム・デ・セニスの章の賛助の下にありました。 ベネディクチンの優先順位が確立され、革命までパリッシュサービスを提供しています。 聖ヨハネバプテスマに捧げられた教会は、中世の田舎の遺跡として残っている部分的な首都と彫刻されたフリズが数回再放送されました。 家具は、14世紀のバプテスマムフォント、1912年に歴史的記念碑として分類されています.

歴史家が「特徴的」と説明した西洋のポータルは、二重アーチ型と細かい作業された列を特徴とし、Tillardのチャペル(1342)に匹敵します。 インサイド、刻まれたキーボルト(Agnus Dei、シールド)、および窓(Flamboyantネットワーク)は、エレガントな雰囲気を作り出します。 1971年に歴史ある記念碑としてリストされた建物は、20世紀の鐘楼の解禁にもかかわらず、良い一般的な状態を保持しています。 今日は、教会は、毎月第一土曜日に、より規則的なオフィスを歓迎しません.

広大なフットヒルズと地域の希少なトウモロコシが特徴の外観構造は、ブルゴーニュの影響を反映しています。 部分的に保存されたルネッサンスステンドグラスの窓と第3および第4スパンのリトリープールは、歴史的なパリッシュの使用を強調しています。 グラウンドは中世の埋葬スラブで舗装され、中世以来、コミュニティ生活の中心的な役割を果たします.

革命の間に、パリッシュはボーヴァイスのディオッツェに取り付けられ、その後アミアンスのディオッツェに(1801〜22)、1996年にセント・リエル・オブ・セニリスの偉大なパリッシュに参加する前に。 最後の居住地の司祭, 父ジャン・ジェゴット, で彼の死までそこにマスを祝いました 2019, 定期的なサービスの終了をマーク. 教会は、コミュニカルな建物であり、ピカデリアのゴシック様式の進化の大きな建築の証跡を残しています.

ピエール・ジャン・トロンベッタとドミニク・ヴェルマンドの作品を含む歴史的な情報源は、その独創性を強調する:階段のタレットの欠如、ハッチによるアティックへのアクセス、ユニークなスタイルのミックス。 ティラードやノートルダム・デ・パリのチャペル(合唱団の閉幕、1318)などの建物との比較は、中世の宗教的芸術でデートとその固定を指定します.

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