Primo ingresso scritto 1259 (≈ 1259)
Appare sotto *Ecclesia Santi Maritini de Rupe*.
XIVe siècle
Aggiungere una seconda navata
Aggiungere una seconda navata XIVe siècle (≈ 1450)
Più grande lato sud della cappella.
1644
Trasformazione in eremo
Trasformazione in eremo 1644 (≈ 1644)
Iniziata da Abbé Honoré Cuiro.
1790
Chiusura rivoluzionaria
Chiusura rivoluzionaria 1790 (≈ 1790)
Leggi anticlericali contro edifici non parrocchiali.
1801
Riapertura dell'eremo
Riapertura dell'eremo 1801 (≈ 1801)
Dopo le leggi anticlericali rilassanti.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Dati chiave
Honoré Cuiro - Abbé
Trasformata la cappella in eremo (1644).
Origine e storia
La chiesa di Saint Martin de la Roque, chiamata Sant Martí de la Roca in catalano, è una cappella romanica situata su una collina a sud di Camelas, nei Pirenei orientali. Menzionato nel 1259 come Ecclesia Santi Maritini de Rupe, servì come luogo di culto per le frazioni circostanti prima di essere gradualmente abbandonato. La sua posizione strategica offre una splendida vista sul Mediterraneo, sul massiccio del Canigou e sulla Pianura di Roussillon.
Originariamente, l'edificio consisteva in una navata unica e un'abside semicircolare, tipica dell'arte romanica. Nel XIV secolo venne aggiunta una seconda navata a sud, mentre la sua facciata era decorata con leeseni e arcate cieche. La cappella, di forma trapezoidale (6,50 m x 9,60 m con la sua custodia dedicata), riflette adattamenti architettonici medievali alle esigenze locali.
Trasformato in eremita nel 1644 da Abbé Honoré Cuiro, ospitava eremiti in dure condizioni di vita fino alla Rivoluzione. Chiuso nel 1790 sotto leggi anticlericali, riaprì nel 1801 dopo l'assoluzione delle misure. L'accesso è ora attraverso un percorso storico o una strada sterrata da Camelas, vicino a Thuir.
La cappella incarna sia un patrimonio religioso romanico che una testimonianza delle pratiche eremetiche di Roussillon. Il suo graduale abbandono, la sua conversione in eremo, e la sua chiusura rivoluzionaria illustrano gli sconvolgimenti sociali e religiosi nella regione tra il Medioevo e l'era moderna.
La sua architettura sobria, caratterizzata da successive aggiunte, e il suo isolamento geografico lo rendono un sito emblematico del patrimonio catalano. La presenza di leeseni ciechi e arcate a letto sottolinea l'influenza dei laboratori di romanzi locali, mentre la sua storia riflette le tensioni tra culto, abbandono e riappropriazione spirituale.
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