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起源と歴史

サン・マチュリン教会のキャンプ・サーント・マチュリン・レオバツェルは、2つの異なる建築期間によって特徴付けられるセントラル・マシフの典型的な農村構造です。 彼の合唱と半円の黙示録は、ハンガーの真ん中にアーチ付けられ、カル・ド・フールで、12世紀から日付で、リムース・ロマネスク・アートに証言します。 四角いふるいは、湾曲した天井だけでなく、側面のチャペルで覆われ、西洋の正面が部分的に再設計されながら、西洋のアーチボルトによって保護された壊れたアーチのポータルによって証明された14世紀に戻って日付することができます.

2006年以来、キャンプと合併し、Saint-Mathurin-Leobazelの共同作業は、管理履歴にリンクされた匿名の変動を経験しました。 1793年と1868年の間に、Léobazelという名前は、レジスタで決定的に課される前に、Saint-Mathurin-Leobazelと単独または交互に使われていました。 1976年に歴史ある記念碑に刻まれた教会は、18世紀初頭のバス・レリーフス、または特徴的な属性を持つサン・マチュリンの彫像などの著名な家具要素を収容しています.

建物の遺産は、18世紀のヴァージンを含む宗教的な彫像、子供と王冠し、祝福のイエスを保持し、祭壇の正面に金の装飾を含む。 これらの要素は、中世の伝統と後での追加の間、地元の芸術的慣行の進化を示しています。 1972年のコミュニカル・フュージョンは、2006年に有効で、カレジアンの農村の歴史の象徴として崇拝されたこの場所を、ブラック・アイントリーの風景に固定しました.

教会の建築は、農村部の宗教的な建物の成功的な適応を反映しています。 ロマネスクの合唱団、そばと機能的、より最近の海軍とのコントラスト、混合ポータル(完全なハングで壊れたアーチとアーチボルト)は、ゴシックとロートローマ間のスタイリスティックな移行を提案します。 これらの特徴は、構造のシンプルさと装飾的な詳細が組み合わせる小さなリムジン教会の例です.

市町村が所有するサイトは、今日、コルゼの宗教的およびコミュニティ生活の証言です。 歴史あるモニュメントのタイトルに刻印されたその碑は、その建物とその家具の両方のために、像や高祭壇など、その遺産の価値を強調しています。 保存された農村地帯であるBlack Xaintriaの所在地は、領土のマーカーとしてその関心を強化し、何世紀にもわたっての歴史を築きます.

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