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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Maurice-Kirche von Saint-Maurice-de-Beynost, romanischer Herkunft, wird von Anfang des zwölften Jahrhunderts bezeugt. Seine erste Struktur umfasst ein einzelnes Schiff und eine Apsis. Die ersten Modifikationen fanden am Ende des 15. Jahrhunderts mit der Hinzufügung einer nördlichen Kapelle, die dem Heiligen Johannes dem Täufer gewidmet ist, gefolgt im 16. Jahrhundert von einer südlichen Kapelle, die Notre-Dame-de-Pitié gewidmet ist. Diese Zusätze bilden zwar einen Transepten, bilden jedoch keinen.

Im 17. Jahrhundert wurde die Spanne zwischen den beiden Kapellen umgebaut, und Reparaturen wurden an der Eingangstür und Veranda in 1783 und 1789 durchgeführt. Der Glockenturm, zunächst in schlechtem Zustand, wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts komplett umgebaut. 1968 wurde eine leichte Renovierung der Abseite durchgeführt. Die bis 1875 vom alten Friedhof umgebene Kirche bewahrt immer noch den Grabstein des Pfarrerpriesters Chardon (gest. 1871) sowie einen Statuenbau der 1988 gestohlenen Jungfrau.

Das Gebäude, vor allem in Kieselsteinen in opus spicatum, Häuser teilweise klassifizierte Möbel, einschließlich einer Büste-Reliquarie von Saint Francis-Regis, eine Jungfrau von Pitié, und eine Gemälde aus dem 19. Jahrhundert, die Saint Maurice auf dem Pferd darstellen. Draußen schmückt ein Sundial die Südwand des Abseits, während zwei Missionskreuze (1850) und das Denkmal für die Toten, bewegt in den 2010er Jahren, erinnern an seine Verankerung im lokalen Leben. Heute wird die Kirche nur bei seltenen Gelegenheiten verwendet, wobei der katholische Kult hauptsächlich in der Kirche Unserer Lieben Frau gehalten wird, die in den 1970er Jahren gebaut wurde.

Architektonisch zeichnet sich die Kirche durch ihren Mangel an transept trotz ihrer beiden seitlichen Kapellen aus. Der Glockenturm, quadratisch und ohne Pfeil, dominiert das Ganze. Zwei kleine Gebäude umschließen die Rückseite: eine Sakristei im Süden und ein Kesselraum im Norden. Das alte Waschhaus, gegenüber dem Platz, und die Überreste des Friedhofs erinnern an seine zentrale Rolle in der Gemeinde bis zum 19. Jahrhundert.

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