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Ursprung und Geschichte

Die Kirche St. Peter von Carennac, befindet sich im Lot in Occitanie, findet seinen Ursprung in einer ersten Erwähnung in 932, als Frotard, Viscount von Cahors, und seine Frau Adalberg dem Abtei von Beaulieu eine Kirche, die dem heiligen Saturnin gewidmet ist. Kein Vestige dieses primitiven Gebäudes bleibt, wenn es sich vielleicht um eine in der Burg Castelnau-Bretenoux erhaltene Kamille handelt. Im 11. Jahrhundert ging die Kirche unter der Kontrolle des Bischofs von Cahors, Bernard III von Castelnau, dann wurde in 1047-1048 nach Cluny gezäunt und markierte den Beginn seines Wachstums als Benediktiner Priory.

Zwischen 1090 und 1110 begann der Bau der jetzigen Kirche, finanziert durch die Anreicherung des Priorats durch Spenden, die auf Auvergne und Limousin ausgedehnt wurden. Eine päpstliche Blase von 1175 bestätigte ihre Bedeutung, und in 1295 Carennac wurde einer von Clunys dreizehn großen Dekanmen. Der Chor wurde im 13. Jahrhundert neu gestaltet, während eine geschnitzte Veranda, um 1150 hinzugefügt, zeigte seinen Wohlstand. Der Hundertjährige Krieg verwüstete jedoch die Stätte: 1360 wurde der Prior für Deserta erklärt, seine Klostergebäude, die von den englischen Truppen zerstört wurden.

Die Wiedergeburt des Priorats begann im Jahre 1478 unter dem Anstoß von Dean Jean Dubrueilh, der den Kreuzgang (Mischung romanischer und gotischer Stile) wieder aufgebaut und das Kloster wiederbelebte. Seine Nachfolger, wie Alain de Ferrières (1529-1554), fügten Renaissance-Kapellen hinzu und stärkten den Platz im Angesicht der Religionskriege. Im 17. Jahrhundert wurde der Rückgang beschleunigt: Trotz der Anwesenheit von Fénelon als Dekan (1674) verschlechterten sich die Gebäude. Gelöscht 1787 wurde der Priorat 1791 als nationales Gut verkauft. Nur die 1893 klassifizierte Kirche und ihr Kreuzgang (1914) entkamen der Zerstörung.

Unter den erhaltenen Schätzen illustriert eine Wandmalerei vom 15. bis 16. Jahrhundert, die 1977 entdeckt wurde, das Sprichwort der drei Toten und der drei lebendigen moralischen Erinnerung an die Eitelkeit des Reichtums. Der Kreuzgang, teilweise romanisch, und die nördlichen Kapellen, mit Fresken verziert, bezeugen nun diese prestigeträchtige Vergangenheit. Die Klostergebäude, die nach der Revolution in landwirtschaftliche Räume verwandelt wurden, verloren einen Teil ihres Dekors, wie ein Kamin aus dem 15. Jahrhundert, der 1881 an die Abtei von Loc-Dieu (Aveyron) verkauft wurde.

Die Architektur der Kirche vereint ein gewölbtes romanisches Kirchenschiff in der Mitte, unterstützt von zylindrischen Säulen, und einen massiven Glockenturm. Das Tympanum der Veranda, geschnitzt mit verketteten Motiven und Palmetten, stammt aus rund 1150. Der Kreuzgang, neben der südlichen Sicherheit, verbindet romanische Arkaden (nördliche Galerie) und gotische Kriegsköpfe, während eine Renaissancetreppe den alten oberen Galerien dient. Diese Elemente, trotz des erlittenen Abbaus, machen es zu einem bemerkenswerten Beispiel der mittelalterlichen Klosterkunst in Quercy.

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