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起源と歴史

クロス・デ・ラ・ホッサニレ・デ・フェリエーレス・アン・ガティニスは、フランス西部で特に普及している、十数世紀に十数世紀に渡る典型的な葬儀です。 これらの記念碑は、多くの場合、墓地の十字架と呼ばれる、フル列、通常円筒形によって特徴付けられ、十字架によって台を張ります。 死者の灯籠とは異なり、照明システムはありません。 身長は10mまで、石の底に座ることが多い。 これらの十字架は、よく一般的なピットまたは手術の場所をマークしました.

ヤシの日曜日を参照するために14世紀に使用されているヘブライ語の排他的ホサナから来ることができる用語。 一部のエリアでは、デックス・セーヴルの南やインドレーの西など、神聖なボックスウッドの枝(ホザンヌまたはオザンヌと呼ばれる)が、この祭りの間にこれらの十字架の足に置かれました。 この練習は、1914年前のリムースチンでまだ一般的で、特にポイトウの編みこみの交差の形を取ることができます。 ホサナナイレ・デ・フェリエーレス・ゲン・ガティニスの13世紀の十字架は、この中世の葬儀の遺産の地元の例です.

十字架付近は、聖週間に福音書を読むために使用される15世紀の石の机です。 市民権力の予測表示にも使えるデスクです。 1926年6月12日(火)までに、石の冠状鉄で作られた十字架自体は、歴史的な記念碑として分類されました。 それは、ルー・デ・フォスses Prolongéesの近く、コミューンの墓地に位置しています。 その保存状態と正確な位置は、利用可能なソースに応じて公正と推定されます.

ホスニエールの十字架は、換気が激しくないが、フランスでは約100倍の数字になる。 地理的分布はPoitouからCharentes、Gironade、Dordogne、Auvergne、Brittany、Normandyを含む。 いくつか, フェリレス-エン-Gâtinais のような, ネストされています。, 時折ケルトの十字架に関連した特徴. これらの記念碑は、中世の宗教的および葬儀の慣行、ならびに葬地周辺のコミュニティ組織を反映しています.

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