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Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die im armenischen Massif gelegenen La Pouëze sind Teil der Ausrichtung der Lagerstätten von Angers-Trélaze. Ihre Ausbeutung stammt aus dem 15. Jahrhundert mit Freiluftstreitereien, aber im 19. Jahrhundert erlebten sie einen großen Aufschwung. Im Jahre 1797 ließen sich dort drei Familien des Trägers (Chesneaux, Gasnier, Bellanger) nach der Schließung eines Schiefers in Chatelais nieder und legten die Grundlagen für eine Aktivität, die das Dorf transformieren würde.

Im 19. Jahrhundert entwickelten sich mehrere Karrieren, wie die Fiogée (ausgerufen von 200 Arbeitern) oder die Espérance, die jährlich bis zu 7 Millionen Schiefer produzierten. Die Industrialisierung beschleunigt sich mit Dampf- und Strommaschinen, aber die Arbeitsbedingungen bleiben gefährlich: fallen, tödliche Unfälle (wie das Feuer von 1899 Töten von 4 Personen) und Streiks (1913) markieren die soziale Geschichte des Standorts. Die Produktion stieg im frühen 20. Jahrhundert, mit 300 Arbeitern in den 1950er Jahren.

Der No.3 Brunnen, mit seiner einzigartigen Holzchivallerie in Europa (in 1999 klassifiziert), symbolisiert diese Periode. Es wurde bis zu 355 Meter tief ausgenutzt, es beendete die Operationen 1968, ersetzt durch den 3bis Brunnen. Der Betrieb ging nach einem Rückgang 1989 zurück, und die Schieferproduktion blieb 1997 dauerhaft. Heute bezeugen die rekonstruierten Schichten (2014) und die Arbeiterstädte (Fiogée, Pouëzettes) dieses industrielle Erbes.

Zu den Resten gehören auch die " Trou-Colas" (offene Grube), Verwaltungsbüros und mechanische Elemente wie die 3bis Brunnenmaschinen. Die Geschichte der Schiefer ist auch die der Breton-Migrationen (ab 1895) und Gewerkschaftskämpfe, die die wirtschaftlichen und sozialen Umwälzungen der Schieferindustrie in Anjou widerspiegeln.

Kulturell inspiriert der Ort lokale Künstler wie den Maler Stani Nitkowski, Sohn eines polnischen Schieferarbeiters, oder den Philosophen Alfred Fouillée, dessen Vater Leiter der Fiogée-Karriere war. Diese Links illustrieren die tiefe Verankerung von Schiefern in der Identität von La Pouëze und Erdre-en-Anjou.

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