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Origine e storia

La Schola Cantorum di Parigi nacque nel 1896 su iniziativa di tre musicisti, Charles Bordes, Alexandre Guilmant e Vincent d'Indy, che si occupavano di rivitalizzare la musica liturgica cattolica, tra cui il canto gregoriano e la polifonia palestrinica. Ispirati dai Chanteurs de Saint-Gervais, fondarono una scuola per trasmettere questo antico repertorio, in competizione con l'École Niedermeyer. L'insegnamento, strutturato in corsi gratuiti e a pagamento, si basa su figure come Abbé Vigourel (gregorian) o Guilmant (organ). La scuola apre le sue porte su Stanislas Street, in un contesto di rinnovamento musicale religioso.

Nel 1900, la Schola si stabilì nell'ex convento dei Benedettini inglesi, 269 rue Saint-Jacques, dopo un clamoroso successo all'Esposizione Universale dove i cantanti Saint-Gervais attirarono 60.000 spettatori. Charles Bordes organizza assise sulla musica religiosa e inaugura i nuovi locali con un concerto. Il regolamento stabilisce principi pedagogici innovativi: nessun limite di età, diplomi, concerti per studenti e l'obbligo di partecipare a ensemble vocali. La scuola è cresciuta rapidamente da 21 allievi nel 1896 a 500 nel 1924.

Segnato dal nazionalismo culturale, la Schola promuove una "musica nazionale pura", combinando repertorio medievale, classici francesi e canti popolari regionali. I suoi fondatori, vicino alla Lega della Francia, si oppongono alle istituzioni statali, mirando a creare un'autentica arte francese. Dopo la morte di Bordes (1909) e Guilmant (1911), Vincent d'Indy guidò da solo fino alla sua scomparsa nel 1931. Un conflitto interno nel 1934 portò al rovesciamento del consiglio di amministrazione, con conseguente dimissioni di 49 professori su 54 e alla creazione della Scuola César-Franck da parte degli studenti di d'Indy.

Dal 1980, la Schola Cantorum è un istituto privato di istruzione superiore, ancora situato in Rue Saint-Jacques. Offre formazione in tre cicli (elementari, superiori, laureati) che coprono strumenti, canto, composizione, teatro e danza, tra cui un diploma in terapia di danza. La sua storia riflette una tensione tra tradizione religiosa, nazionalismo artistico e indipendenza educativa, in un lascito segnato dai suoi fondatori e dalla loro visione di insegnamento musicale alternativo.

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