Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De synagoge van Balbronn, gelegen aan de Rue des Femmes in de Elzas, werd in 1895 gebouwd in een neo-Romeinse stijl, gekenmerkt door de Rundbogenstil, een Duitse architectonische stroming van die tijd. Deze joodse plaats van aanbidding, kenmerkend voor de monumentale landelijke synagogen van de Elzas, onderscheidt zich door zijn zandsteen gevel van de Vogezen versierd met de ster van David, een rozet en de Tafels van de Wet. Het interieur combineert marmer, brons en schijnbare dennenhout, met een bewaard gebleven Heilige boog en geometrische glas-in-lood ramen. De Hebreeuwse inscriptie boven de ingang, genomen uit de Psalmen, herinnert zich zijn geestelijke roeping: "Dit is de poort van de Heer, de rechtvaardigen zullen het doorsteken.".

De geschiedenis van Balbronn is verbonden met een joodse gemeenschap die sinds de 17e eeuw aanwezig is en in 1882 zijn hoogtepunt bereikt met 207 leden (20% van de bevolking). De synagoge van 1895 vervangt een eerste plaats van aanbidding van de achttiende eeuw, gelegen in het "huis van de Joden" (1638). Saccaged tijdens de bezetting (1940-1945), werd gerestaureerd en gebruikt tot de jaren 1960, voordat ontmanteld in 1989. Een steen-op-steen transfer project naar Jeruzalem (1993) werd verlaten na zijn classificatie als historisch monument in 1999. Sindsdien wacht het gebouw op restauratie of herverdeling, getuige zowel de Joodse geschiedenis als de uitdagingen van het behoud van het erfgoed.

De architectuur van de synagoge weerspiegelt een wil om te verankeren in de Hebreeuwse oudheid, met zuilen die Jachin en Boaz (Solomon Temple) oproepen en een muurschildering in trompe-l'oeil waarin de parokhet, het gordijn van de Heiligen wordt afgebeeld. De twee pijlers van de gevel, de binnenste bronzen kolommen (in Mannheim) en de gietijzeren leuningen rond de bimah (extreme) benadrukken deze mix van traditie en innovatie. De vrouwengalerij, toegankelijk via twee trappen, en de 160 zetels (100 mannen, 60 vrouwen) herinneren aan haar centrale rol in het gemeenschapsleven. Het blijft een symbool van de vreedzame coëxistentie tussen Joden en Christenen in Balbronn, evenals van de dramatische deportaties die werden geleden door lokale figuren zoals Rabbi Henry Lévy, die in 1942 in Auschwitz overleed.

Drie Joodse persoonlijkheden uit Balbronn illustreren hun culturele en intellectuele invloed. Henry Lévy (1883-1942), een rabbijn gedecoreerd met het Legioen van Eer voor zijn verloving tijdens de Eerste Wereldoorlog, stierf in deportatie. Jules Bauer (1868-1931), rabbijn en historicus, regisseerde het Israelitische seminarie van Frankrijk en richtte een kantoor op voor jongeren in Nice. Zijn schoonzoon Robert Meyers redde 600 Joden voordat hij gedeporteerd werd. Anselme Schwartz (1872-1957), een Parijs chirurg lid van de Academie voor Geneeskunde, was de vader van wiskundige Laurent Schwartz (Fields Medal). Deze verweven lotsbestemmingen combineren eruditie, patriottisme en tragedie, die de gekwelde geschiedenis van de Joden van de Elzas weerspiegelen.

Het gebouw, eigendom van de Israel Consistory of Bas-Rhin, is sinds 1999 beschermd voor zijn gevels en daken. De huidige staat stelt de kwestie van het behoud ervan aan de orde: herstel als een plaats van herinnering, culturele herverdeling of afgebroken transnationale project (zoals de overdracht naar Pisgat Zeev, nabij Jeruzalem). De synagoge belichaamt aldus de belangen van het Joodse erfgoed in Frankrijk, tussen het lokale erfgoed en de diaspora, en herinnert aan de neo-Romeinse architectuur van Elzas, gekenmerkt door de Duitse annexatie (1871-1918). De sparrenhouten panelen, uniek voor een synagoge, en de glanzende glas-in-lood ramen maken het een bescheiden en uitzonderlijk gebouw.

Externe links