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Templo de Augusto y Livia en Viena à Vienne dans l'Isère

Patrimoine classé
Vestiges Gallo-romain
Temple Gallo-romain

Templo de Augusto y Livia en Viena

    Place Charles de Gaule
    38200 Vienne
Propiedad del municipio
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
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Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Crédit photo : SashiRolls - Sous licence Creative Commons

Timeline

Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
0
100
200
600
700
1700
1800
1900
2000
Ier siècle av. J.-C. (vers 27-10)
Construcción inicial del templo
42 ap. J.-C.
Divinización de Livia
Ier siècle ap. J.-C. (règne de Claude)
Reconstrucción parcial
VIe siècle
Transformación en una iglesia
1792
Temple of Reason
1840
Monumento Histórico
1852-1880
Restauración importante
1974-1977
Últimas consolidaciones
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Templo de Augusto y Livie : lista para 1840

Principales cifras

Auguste - Roman Emperor La dedicación principal del templo.
Livie - Esposa de Augusto, divinizada Nombre añadido al archivo en 42 AD.
Julien (César) - Futuro Emperador Julien Apostate Visitado el templo en 355, vio un omen allí.
Prosper Mérimée - Inspector de Monumentos Históricos En el siglo XIX, comenzó la restauración.
Constant-Dufreux - Reparador de arquitectos Dirigió el trabajo (1852-1880).
Pierre Schneyder - Estudioso local (XVIII s.) Estudió las entradas perdidas.

Origen e historia

El templo de Augustus y Livius, situado en Viena, Isera, es un edificio romano periptuoso de principios del primer siglo, dedicado a la adoración imperial para honrar a Augustus y su esposa Livius. Construido en el foro de la antigua ciudad de Viena, ilustra la transición entre la República y el Imperio, con una arquitectura típica corintiana: 6 columnas en la fachada y un podio de 2.75 m. Su plan pseudoperiferal, único en Gaul, lo convierte en un modelo preservado con la Casa Plaza de Nîmes.

Transformado en una iglesia parroquial (Sainte-Marie-la-Veille y luego Notre-Dame-de-la-Vie) del siglo VI, el templo sufrió cambios medievales (ventanas románicas, campanario). Después de la Revolución, se convirtió en un Templo de la Razón (1792), y luego alojó una corte, museo y biblioteca. Entre 1852 y 1880, una importante restauración, dirigida por Constant-Dufreux, la hizo su aspecto antiguo, con la reconstrucción de la bodega y la limpieza de los alrededores. Las últimas intervenciones (1974-1977, 2020) consolidaron la estructura y los capitales protegidos.

El templo lleva inscripciones antiguas en bronce, parcialmente reconstituidas, dedicadas a Roma, Auguste y Livie (divinizadas en 42 dC). Su historia refleja cambios políticos y religiosos: adoración imperial, cristianoización, revolución y luego patrimonialización. Rankeó un Monumento Histórico en 1840, da testimonio del patrimonio romano en Gaul y su reutilización a lo largo de los siglos.

Architecturally, el templo combina dos fases de construcción: la parte trasera (piedras de los Midi, capitales alargadas) data del último cuarto del siglo I a.C., mientras que la fachada y columnas laterales (piedra de Seyssel y choin) fueron reconstruidas bajo Claude (siglo I d.C.), quizás después de un terremoto. Las excavaciones del siglo XIX revelaron rastros de fuego y modificaciones medievales, como puertas ogival.

En la Edad Media, el templo, integrado en el Palacio Delphinal, sirvió como iglesia hasta la Revolución. Su transformación en el Templo de la Razón (1792-1795) marcó una ruptura simbólica, con decoraciones revolucionarias (bustos de Marat, Chalier) y festivales decadentes. En el siglo XIX, Prosper Mérimée y la Comisión de Monumentos Historiques impulsaron su restauración, eliminando adiciones modernas para restaurar el volumen antiguo.

Hoy, el templo de Augusto y Livia, situado en la plaza Charles de Gaulle, es un gran vestigio de Antigüedad en Auvernia-Rhône-Alpes. Su estado excepcional de conservación, inscripciones enigmáticas e historia turbulenta lo convierten en un lugar clave para comprender la Romanización de Gaul y las sucesivas repropiaciones del patrimonio.

Enlaces externos