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Tempel von Augustus und Livia in Wien à Vienne dans l'Isère

Patrimoine classé
Vestiges Gallo-romain
Temple Gallo-romain

Tempel von Augustus und Livia in Wien

    Place Charles de Gaule
    38200 Vienne
Eigentum der Gemeinde
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
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Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Temple dAuguste et de Livie à Vienne
Crédit photo : SashiRolls - Sous licence Creative Commons

Timeline

Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
0
100
200
600
700
1700
1800
1900
2000
Ier siècle av. J.-C. (vers 27-10)
Erster Bau des Tempels
42 ap. J.-C.
Tauchen von Livia
Ier siècle ap. J.-C. (règne de Claude)
Teilrekonstruktion
VIe siècle
Transformation in eine Kirche
1792
Tempel der Vernunft
1840
Historisches Denkmal
1852-1880
Große Restaurierung
1974-1977
Neueste Konsolidierungen
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Tempel von Augustus und Livie : Liste von 1840

Kennzahlen

Auguste - Roman Kaiser Die Hauptgabe des Tempels.
Livie - Ehefrau von Augustus, divinisiert Name des Architrave in 42 AD.
Julien (César) - Zukunft Kaiser Julien Apostel Besuchte den Tempel in 355, sah ein Omen dort.
Prosper Mérimée - Inspektor der historischen Denkmäler Im 19. Jahrhundert begann die Restaurierung.
Constant-Dufreux - Architekt wiederherstellen Regie der Arbeit (1852-1880).
Pierre Schneyder - Örtliche Gelehrte (XVIII s.) Erforschte fehlende Einträge.

Ursprung und Geschichte

Der Tempel von Augustus und Livius, in Wien, Isera, ist ein peripteres römisches Gebäude des ersten Jahrhunderts, gewidmet der kaiserlichen Anbetung Augustus und seiner Frau Livius zu ehren. Im Forum der antiken Stadt Wien erbaut, illustriert es den Übergang zwischen Republik und Empire, mit einer typischen korinthischen Architektur: 6 Säulen an der Fassade und ein 2,75 m Podium. Sein pseudo-peripherer Plan, einzigartig in Gaul, macht es ein Modell mit dem Square House von Nîmes erhalten.

In eine Pfarrkirche (Sainte-Marie-la-Veille und dann Notre-Dame-de-la-Vie) aus dem 6. Jahrhundert verwandelte sich der Tempel durch mittelalterliche Veränderungen (römische Fenster, Glockenturm). Nach der Revolution wurde es ein Tempel der Vernunft (1792) und beherbergte dann ein Gericht, Museum und Bibliothek. Zwischen 1852 und 1880, eine große Restaurierung, von Constant-Dufreux gerichtet, machte es sein altes Aussehen, mit Rekonstruktion der Cella und Clearance der Umgebung. Die letzten Interventionen (1974-1977, 2020) konsolidierten die Struktur und das geschützte Kapital.

Der Tempel trägt antike Inschriften in Bronze, teilweise rekonstituiert, gewidmet Rom, Auguste und Livie (gezeugt in 42 AD). Seine Geschichte spiegelt politische und religiöse Veränderungen wider: imperiale Anbetung, Christianisierung, Revolution und dann Erbe. Im Jahre 1840 wurde ein historisches Denkmal errichtet, das das römische Erbe in Gaul und seine Wiederverwendung im Laufe der Jahrhunderte bezeugt.

Architektonisch verbindet der Tempel zwei Bauphasen: der hintere Teil (Steine der Midi, längliche Hauptstädte) stammt aus dem letzten Viertel des 1. Jahrhunderts v. Chr., während die Fassade und Seitensäulen (Stein Seyssel und Choin) unter Claude (I Jahrhundert v. Chr.) umgebaut wurden, vielleicht nach einem Erdbeben. Die Ausgrabungen des 19. Jahrhunderts zeigten Spuren von Feuer und mittelalterlichen Modifikationen, wie Ogival Türen.

Im Mittelalter diente der in den Delphinpalast integrierte Tempel als Kirche bis zur Revolution. Seine Umwandlung in den Tempel der Vernunft (1792-1795) markierte einen symbolischen Bruch, mit revolutionären Dekorationen (Hütten von Marat, Chalier) und dekadenten Festivals. Im 19. Jahrhundert pulsierten Prosper Mérimée und die Kommission des Monuments Historiques ihre Restaurierung und entfernten moderne Ergänzungen, um das alte Volumen wiederherzustellen.

Heute ist der Tempel von Augustus und Livia, befindet sich in Charles de Gaulle Square, ein großes Prestige der Antike in Auvergne-Rhône-Alpes. Sein außergewöhnlicher Zustand der Erhaltung, enigmatischen Inschriften und turbulenter Geschichte macht es zu einem zentralen Ort, um die Romanisierung von Gaul und die aufeinanderfolgenden Reappropriationen des Erbes zu verstehen.

Externe Links