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Todo el patrimonio francés clasificado por regiones, departamentos y ciudades

Templo de Janus de Autun en Saône-et-Loire

Patrimoine classé
Vestiges Gallo-romain
Temple Gallo-romain

Templo de Janus de Autun

    La Genetoye
    71400 Autun
Propiedad del municipio
Temple de Janus dAutun
Temple de Janus dAutun
Temple de Janus dAutun
Temple de Janus dAutun
Temple de Janus dAutun
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Temple de Janus dAutun
Temple de Janus dAutun
Crédit photo : CédricGravelle - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1800
1900
2000
Début du Moyen Âge
Abandonamiento del santuario
1840
Clasificación histórica de monumentos
1871
Bulliot Searches
2012-2019
Búsqueda moderna
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Templo de Janus : lista de 1840

Principales cifras

Pierre de Saint-Julien de Balleure - Histórico (siglo XVI) Autor de atribución equivocada a Janus.
Jacques Gabriel Bulliot - Arqueólogo (19 siglo) Búsquedas y registros del templo en 1871.
René Goguey - Perspector de aire (siglo XX) Descubrimiento del teatro cercano en 1976.

Origen e historia

El llamado templo "Janus" es un edificio cultural de inspiración celto-romana situado en Autun (Saône-et-Loire), al noroeste de la antigua ciudad de Augustostodunum. Construido probablemente a finales del primer o principios del siglo II, es parte de un vasto santuario ocupado desde la época neolítica. Sus restos, incluyendo dos paredes altas de 20 m, revelan una célula cuadrada y bases peribol. La atribución equivocada a Janus data del siglo XVI a través de una interpretación de fantasía del toponym La Genetoye (lugar plantado con junipers).

El sitio, que se ha buscado desde 2012, ha producido trazas de una ocupación lateniana y agustina, lo que sugiere un papel cultural temprano en la elección de Autun como la capital de los Eduans. El templo, abandonado a principios de la Edad Media, fue reutilizado como un trabajo defensivo, explicando su estado excepcional de conservación. Rankeado entre los primeros monumentos históricos franceses en 1840, ilustra la arquitectura galo-romana con su galería periférica y sus nichos interiores, aunque la venerada divinidad sigue siendo desconocida.

Las recientes excavaciones (2013–2019) han confirmado la existencia de dos peribols concéntricos y un teatro cercano, el Verger Superior, revelando un Santuario periurbano. Las paredes de la cela, en pequeño aparato de piedra arenisca, tienen nichos exteriores para estatuas y aberturas a 13 m de altura. Un ediclo central, ahora extinto, probablemente ocupó el espacio sagrado. El sitio, marcado por una presencia militar efímera en el siglo III, da testimonio de la romanización de cultos locales.

El historiador Pierre de Saint-Julien de Balleure (siglo XVI) es el origen del nombre "el templo de Janus", basado en una etimología errónea del nombre Genetoye. Las encuestas de Jacques Gabriel Bulliot (1871) y las encuestas aéreas de René Goguey (1976) permitieron mapear el santuario. Las campañas magnéticas (2009) y las excavaciones contemporáneas aclararon su organización, incluidos los baños termales y los edificios auxiliares, al tiempo que destacaron su abandono temprano después del siglo III.

La bodega, con un plano cuasi cuadrado (16.80 × 16.35 m), estaba cubierta con un techo de cuatro paneles y pavimentada con pulpo seco. Cuatro nichos de arcade interior, ahora doblados, y un nicho cul-de-four frente a la entrada sugiere un culto estatuario. La galería exterior, apoyada por columnas, sigue el patrón del templo de Vesone en Périgueux. El peribolus, cuyas dimensiones exactas (75 × 50 m) permanecen inciertos, delineó el sagrado, rediseñado en tiempos romanos.

Enlaces externos