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Ursprung und Geschichte

Der Tempel des Marais, ursprünglich Kirche Sainte-Marie genannt, wurde 1619 von François de Sales und Jeanne-Françoise Frémyot, Baroness of Chantal, als das Pariser Mutterhaus des Besuchsordens gegründet. Das zwischen 1632 und 1634 von François Mansart erbaute Kloster wurde vom Pantheon von Rom mit einer zentralen Rotunda und vier Kapellen inspiriert. Seine Nord-Süd-Ausrichtung, selten für die Zeit, spiegelt einen post-Concile symbolischen Willen von Trent, die Ausrichtung des Altars an die Gläubigen statt auf den geografischen Osten. Die Anlage umfasst einen Garten aus dem 18. Jahrhundert und beherbergt den Keller der Familie Fouquet, von denen Nicolas Fouquet dort 1681 begraben wurde.

Während der Revolution wurde das Kloster im Jahre 1792 verstaatlicht und die Kirche, verwüstet, diente als Lagerstätte von Büchern. 1796-1797 an Privatpersonen verkauft, wurde das Klosterhaus zerstört, um die Castex Street zu durchbohren. Im Jahre 1802 ordnete Bonaparte die Kirche dem reformierten Kult an und markierte ihren Umbau in einen evangelischen Tempel. Die Statuen der Fassade, die während der Gemeinde 1870 beschädigt wurden, wurden ersetzt und das Gebäude wurde 1887 als historisches Denkmal eingestuft.

Im 19. Jahrhundert wurde der Tempel zu einer Heimat des liberalen und evangelischen Protestantismus, mit Figuren wie Charles Wagner oder Elisha Lacheret. Im Jahr 1905 gründete die Pfarrgemeinde einen Anhang zu Bercy, jetzt aussterben. Im Jahr 2015 lehnte der Marais-Tempel öffentlich den Segen homosexueller Paare durch die United Protestant Church ab, was die Zertifizierungsbewegung zur Welt brachte. Seine Architektur, gekennzeichnet durch eine zentrale Kuppel und einen ellipsoiden Chor, bewahrt katholische Elemente wie den Marmor Gemeinschaftstisch von Louis XIII.

Das Innere beherbergt eine bescheidene Orgel und eine protestantische Bibel, die offen für ein Lutrin ist und den liturgischen Übergang des Ortes symbolisiert. Die geschnitzten Fresken und Motive der Kuppel sowie die Spuren der antiken Altarwerke bezeugen sein katholisches Erbe. Heute bleibt der Tempel ein aktiver Ort der Anbetung und ein Symbol historischer Spannungen zwischen religiösen Traditionen und Moderne.

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