Costruzione del primo tempio Milieu du Ier siècle apr. J.-C. (≈ 150)
Edificio del pavimento, presunta dinastia Flaviana.
Fin du Ier – IIe siècle apr. J.-C.
Costruzione del secondo tempio
Costruzione del secondo tempio Fin du Ier – IIe siècle apr. J.-C. (≈ 295)
Périptère sul podio, parziale riutilizzo.
1650
Scoperta dell'iscrizione a Mercurio
Scoperta dell'iscrizione a Mercurio 1650 (≈ 1650)
Blocco usato in un presbiterio.
1783
I primi scavi archeologici
I primi scavi archeologici 1783 (≈ 1783)
Diretto da Thomas Riboud.
1840
Monumento storico
Monumento storico 1840 (≈ 1840)
Tra i primi siti protetti in Francia.
1910
Restauro controverso
Restauro controverso 1910 (≈ 1910)
Ricostruzione parziale delle pareti.
2015
Consolidamento dei resti
Consolidamento dei resti 2015 (≈ 2015)
Dopo gli scavi moderni.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Le rovine del tempio romano: lista del 1840
Dati chiave
Thomas Riboud - Archeologo
Dirige i primi scavi nel 1783.
Jules Baux - Storico locale
Pubblicato una relazione dettagliata nel 1866.
Raymond Chevallier - Archeologo
Guida ricerca negli anni '60.
Émile Chanel - Curatore del museo
Catalogo collezioni nel 1911.
Samuel Guichenon - Erudito locale
Descrive le rovine nel 1650.
Max Gschaid - Storia
Studiò il tempio nel 1994.
Origine e storia
Il tempio gallo-romano di Izernore, classificato come monumento storico dal 1840, è un complesso religioso costruito tra la metà del I e la fine del II secolo d.C. Si compone di due edifici successivi eretti nella stessa posizione, il secondo parzialmente riutilizzando le strutture del primo. Anche se gli scavi non hanno permesso la loro apparenza esatta da ricostruire, i resti ancora visibili (tre colonne di angolo e blocchi sparsi) appartengono al secondo, tempio più imponente. Questo monumento, legato all'antico agglomerato di Isarnodurum, testimonia un più ampio sito culturale, tra cui potenzialmente termici, pozzi e un teatro ipotetico.
Gli studi archeologici rivelano un'occupazione del sito anche prima che i templi fossero costruiti, attestato dalle monete gauche, ma la sua estensione rimane sconosciuta. Il primo tempio, probabilmente costruito sotto la dinastia Flavia (seconda metà del primo secolo), ha una struttura di livello circondata da un colonnato, mentre il secondo, peripter sul podio, misura circa 19.20 × 22.60 m. La sua cella escreta e le pareti doppie suggeriscono una continuità culturale durante le opere. Decorazioni dipinte, con frammenti rimanenti, usato cinnabar spagnolo, un pigmento costoso, e rappresentavano modelli geometrici, vegetali e animali.
L'identità della venerata divinità rimane incerta, anche se le ipotesi evocano Mercurio (dopo un'iscrizione votiva trovata nel 1650), Roma (collegata ad un dito di bronzo scoperto nel 1825), o Marte (basato su una controversa toponymy locale). Abbandonato alla fine dell'antichità, il tempio fu saccheggiato per il recupero dei suoi materiali, ma i suoi tre pilastri angolari, alti 8 m, sfuggirono stranamente a questa distruzione. Le prime descrizioni delle rovine risalgono al VI secolo (Vita dei Padri di Giura), seguita da studi di studiosi locali nel XVII e XVIII secolo.
Gli scavi sistemici iniziarono nel 1783 sotto la direzione di Thomas Riboud, poi proseguirono nel XIX secolo, finanziati dallo Stato e dal dipartimento di Ain. Nel 1910, un controverso restauro ricostruì parzialmente le pareti, mescolando l'interpretazione dei resti. La ricerca moderna, come quella effettuata da Raymond Chevallier negli anni '60, ha aiutato a chiarire la cronologia e l'organizzazione del sito. Nel 2013-14, nuove indagini hanno completato questi dati, portando ad un consolidamento delle rovine nel 2015. Oggi, il tempio, l'unica vestigia gallo-romana visibile nell'Ain, è protetto e accessibile al pubblico, mentre una replica stilizzata adorna l'ingresso meridionale del comune.
L'arredamento archeologico (valuta, frammenti di statue, iscrizioni) è conservato al museo di Izernore, creato nel 1908 ed etichettato Musée de France nel 2003. Tra i pezzi notevoli sono un frammento di petase (attributo di Mercurio) e una statuetta interpretata come Sucellos, il dio Gaulish. Nonostante la sua importanza, il tempio di Izernore pone ancora domande, tra cui la sua connessione alla battaglia di Alésia, un'ipotesi del XIX secolo in un contesto nazionalista post-1870, o l'esatta funzione dei pozzi vicini, originariamente considerati rituali prima di essere reinterpretati come domestici.
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