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起源和历史

特鲁瓦斯-方泰恩斯的西斯特西安修道院由沙隆斯主教纪尧姆·德·尚佩奥(英语:Guillaume de Champeaux)倡议于1118年在尚帕涅教区建立. 后者在Hugues de Vitry和其他捐赠者的支持下,在路易斯森林获得了一个庄园来建立一个修道院社区. 1118年10月10日,来自克莱尔沃的圣伯纳德派来的罗杰神父和僧侣定居于该地,这标志着克莱尔沃第一个修道会女神的诞生. 相继得到的捐款使僧侣们得以发展出谷仓并开展各种经济活动,例如利用伪造物、盐和磨坊等.

12世纪,特洛伊斯-方泰因斯的僧侣在欧洲建立了多所西斯特西安修道院,包括奥尔瓦尔(比利时),上方泰因(Hautefontaine)和斯曾特戈特塔尔德(匈牙利). 修道院体验了第一座木制教堂,很快被克赖尔沃的"伯纳丁"计划所取而代之的石质教堂所取代,其建筑影响类似于丰特奈. 1963年的出土出土了这所罗曼涅斯克教堂的遗迹,其特征是横跨摇篮和教条十字架,在18世纪部分被改建.

修道院穿越了数个世纪,没有受到重大破坏,直到1703年起起火,部分建筑被破坏. 重建开始于1716年由亨利·蒂亚尔德·比西(英语:Henri Thiard de Bissy)的商行缩写下,建造了一座新的小堂,宿舍,1741年建成了一座纪念碑式大门. 18世纪,教堂被改建为教区教堂:1785年废除了转会和合唱团,并增加了一个新的半圆形出道口. 尽管有这些变化,修道院仍然保留了罗曼斯克和古典主义元素.

法国大革命标志着一个转折点:修道院于1794年被作为国家财产出售. 它的最初购买者无法支付这笔钱,材料被部分分散。 1805年,一出被剥去的建筑物被英国人雕刻出,而到1825年,纳夫的8个跨度中只剩下了3个. 圣迪济耶一家随后买下该地,停止了破坏,但离开教堂被废弃. 1840年,部分建筑被改建为房屋. 1944年被列为历史纪念地,该修道院现为私人场所,由社团对外开放.

修道院的建筑混合了12世纪的罗曼涅斯克遗迹,如嫁妆十字架和被保险的地底等,有古典主义的18世纪元素,包括一座纪念碑式大门和由展馆所布置的庭院. 虽然部分被拆除,但教堂保留了被重新雕刻的拱门和弹头,而周边的公园有盆地和有寓意的雕像,提供了一个浪漫的环境. 该地还设有自行车博物馆,于夏季周日开放.

Trois-Fontaines在西斯特西安主义的传播中起重要作用,在法国和中欧建立了9所修道院. 他的显著缩写有:1150年出任红衣主教的胡盖斯·德·沙隆斯和1231年被任命为红衣主教的雅克·德·佩科拉拉. La Credite于1536年由路易·德·洛林-古伊斯(Louis de Lorraine-Guise)推出,标志着一个建筑转型的时期,主要是由皮埃尔·盖林·德·滕钦和弗朗索瓦-约阿希姆·德·伯尼斯(英语:François-Joachim de Bernis)的阿布蒂亚特(英语:Abbtiat)统治下. 该地仍是锡斯特克人在香槟精神和经济影响的证据.

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