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起源と歴史

トロイ・フォンテーヌのシスターシアン修道院は、シャロン・アン・シャンパーニュのディオッチェで1118年に創設されました。 後者は、ルイズの森の不動産を取得し、僧侶のコミュニティを確立し、ハグス・デ・ヴィトリーやその他の寄贈者をサポートしています。 10月 10, 1118, 父ロジェと僧侶は、サイト上で解決Clairvauxから聖バーナードによって送信されました, Clairvauxの最初の修道院の誕生をマーク. 絶え間ない寄付により、僧侶は、飼料、塩、工場の搾取など、納豆や様々な経済活動を展開することができました.

12世紀に、トロイ・フォンテーヌの僧侶は、オーバル(ベルギー)、ハットフォンテーヌ、スゼントゴットサード(ハンガリー)を含むヨーロッパでいくつかのシスターチア修道院を設立しました。 修道院は最初の木製の教会を経験し、すぐにクレールヴォーの「ベルナルディン」計画に従って石の教会に置き換えられました。 1963年の発掘は、このロマネスクの教会の残骸を明らかにしました。これは、トランスバーサルとドニブの十字架によって特徴付けられ、部分的に18世紀に修正しました.

修道院は、建物の一部を重んじた1703年に火災されるまで、主要な破壊なしで何世紀にも渡しました。 1716年、ヘンリ・ティアード・デ・ビッシーの商店の修道院のもとに再建が始まり、1741年に完成した新郎新婦、ドミトリー、記念碑門の建設が始まりました。 18世紀に、教会はパリッシュの教会に変身しました。トランスプトと合唱団は1785年に廃止され、新しい半円の黙示録が追加されました。 これらの変化にもかかわらず、修道院はロマネスクと古典的な要素を保持しました.

フランスの革命は、ターンポイントをマークしました。修道院は1794年に国の財産として販売されました。 元の購入者は、支払いに敬意を払うことができませんでした。材料は部分的に分散しました。 1805年に、英語の刻印は剥がされた建物を示し、1825年に、納屋の8つのスパンの3つだけ残りました。 聖ディツィアーの家族は、サイトを買い、破壊を停止し、放棄された教会を残す。 1840年、建物の一部が家屋に建てられました。 1944年に歴史的な記念碑として分類され、アビエイは今、協会によって公に開く民間のサイトです.

修道院の建築物は、12世紀のロマネスクの遺跡をブレンドします。, ドウリークロスや悪質な底など, 古典的な18世紀の要素と, 記念碑的な門やパビリオンによって組み立てられた中庭を含みます. 部分的に解体されたものの、教会は再彫刻されたアーチと警戒を保存します。一方、周囲の公園は、盆地と前例の彫像で、ロマンチックな設定を提供します。 夏の日曜日にオープンする自転車博物館も併設しています.

Trois-Fontainesは、フランスと中央ヨーロッパで9つの修道院を発見し、Cistercianismの普及に大きな役割を果たしました。 彼の注目すべきabbotsには、1150年に枢機卿になったハグス・デ・シャロン、そして1231年に枢機卿に任命されたジャック・デ・ペコラがあります。 ルイ・デ・ロレインギスと1536年に導入されたLa commendeは、Pierre Guérin de TencinとFrançois-Joachim de Bernisの修道院の下に著名な建築変換の期間をマークしました。 このサイトは、シャンパーニュのシスターチャンの精神的および経済的影響の証言を残しています.

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