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Ursprung und Geschichte

Die Burg von Boisseson, die bereits 966 im Willen des Viscount Matfred von Narbonne zitiert wurde, war eine befestigte Castral Stadt im Viscount von Albi, gehalten von der Trencavel. Nach der Albige Kreuzfahrt (1229) ging die Beschlagnahmung an die Montforts, dann an die Familien Manicorts, der Estendart, und schließlich an die Peyrus (XVth–XVIth Jahrhundert), protestantische Herren, die in den Kriegen der Religion beschäftigt waren. Das Schloss, das als eine Reihe von fünf Türmen beschrieben wird, die durch dicke Wände verbunden sind, diente als Festung und als reformierter Ort der Anbetung.

Die Peyrus, mächtige Vasallen des Grafen von Castres, verwandelten das Schloss in eine protestantische Bastion. 1570 gründete Antoine de Peyrusse dort eine reformierte Kirche und die Familie nahm aktiv an religiösen Konflikten teil. Pierre de Peyrusse, 1586 getötet, ist im Friedhof neben dem Schloss begraben, wo später Ausgrabungen mittelalterliche Skeletts und Münzen zeigen. Die Segneurie ging dann in die Genibrous (17. Jahrhundert), die nach den Huguenot-Revolten in den Katholizismus umgewandelt und allmählich das Schloss verlassen.

Im 18. Jahrhundert wohnte der Genibrouse-Boisseson andernorts, und das Schloss, bereits im Niedergang, wurde teilweise abgebaut, um eine Abteilungsstraße zu bauen und einen Kalkofen zu treiben. Die von einem lokalen Anwalt erhaltenen seigneurial Archive werden nun in den Abteilungsarchiven aufbewahrt. Im Jahr 2005 unternahm die Gemeinde Murat-sur-Vèbre Werke, um die Ruinen zu schützen, einschließlich eines Turms, der blieb, und betonte den Standort mit einer historischen Präsentation.

Die Architektur des Schlosses, die in Dokumenten vom 15. bis zum 18. Jahrhundert beschrieben wird, ruft ein defensives Ensemble in der Dämmerung hervor, mit Türmen auf dem Felsen und einem unteren Innenhof. Der Peyrus hatte gestärkt, aber er widersetzte sich nicht den modernen Waffen der Religionskriege. Die aktuellen Überreste, darunter ein Gargoyle in rosa Sandstein, bezeugen von seiner bisherigen Bedeutung als politisches, religiöses und wirtschaftliches Zentrum der Lacaune Berge.

Der jetzt geschützte Ort bietet ein Panorama der seigneurischen und religiösen Geschichte der Region. Die Steine des Schlosses, wieder in den Häusern des Weilers im neunzehnten Jahrhundert verwendet, erinnern an seine zentrale Rolle im lokalen Leben, zwischen feudalen Macht, religiösen Konflikten und landwirtschaftlichen Transformationen. Die Ausgrabungen und Archive ermöglichen eine teilweise Rekonstruktion dieses emblematischen Denkmals des Tarn.

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