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起源和历史

圣马丁-德拉图尔教堂(Saint-Martin de La Tour)位于阿尔卑斯-滨海省(Region Provence-Alpes-Côte d'Azur),是一座宗教建筑,根据来源,其起源至少可追溯到12世纪,尽管其哥特式建筑和风格元素表明在1480至1530年间进行了重大建设或重建. 它的正方形钟楼,伦巴德罗曼斯克风格被四角形金字塔所上穿,与有三艘拱形船d的玄武门相对. 以水叶和人类形态为装饰的立方首都可以表明基因工匠的干预,这种假说因雕刻在其中一个按钮上被刻上十字架而得到强化.

1943年5月25日法令将一座历史纪念碑排行榜上,教堂内有出众的家具:11世纪和16世纪的弯曲手,17世纪的一尊金木祭台,以及16-15世纪的7个祭台. 其中,圣马丁的祭坛(1908年被分类)主宰了合唱团,代表着由使徒彼得和约翰所包围的图尔斯主教;而罗萨里(1989年被分类)和炼狱灵魂(1662年)的祭坛则说明了尼斯的巴洛克影响. Guillaume Planeta (1665)和Barthélémy Puppo (1662)的画作见证了蒂内河谷与门通和热那亚人作坊之间的艺术交流.

该建筑的历史仍然有一部分模糊不清:在1351年首次被引用,它在12世纪的归属(来源名胜)与将它置于15-12世纪的风格分析相矛盾. 它的玄武道计划, 它的金库在教条十字架上, 和它的殖民者回忆那些圣维兰-德-乌泰勒教堂, 建议共同的大师工作。 2002年的Chandelier航班(2005年发现)回顾了农村建筑的脆弱性,尽管这些建筑保护了遗产.

当地背景解释了它的混合结构:蒂内谷地是普罗文卡尔,皮埃蒙特塞和利古里亚影响的十字路口,它看到它的教堂反映了这种多样性. 巴罗克祭坛由17世纪至18世纪之间委托建造,与"反改革"并肯定天主教在南阿尔卑斯山脉相契合. 在目前的建筑之前的十一世纪的贝尼蒂埃可以出自一个原始的礼拜堂,而第十八世纪(1902年分类)的游行dais强调教堂在当地宗教节日中的核心作用.

缺少书面来源来说明赞助商或建造阶段。 然而,与圣米歇尔-德-加斯特-德-罗克比利耶教堂(1533年完成)的比较以及提及同一热那亚讲习班,揭示了活跃在该地区的大师网络. 都城的地盘被清醒地装饰了起来,有细血管的地窖背叛了对哥特式现代化的渴望,同时保留了从古老传统中继承下来的罗曼斯克元素(clochers).

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