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Patrimonio

Dati chiave

Origine e storia

Nel comune di Pègue en Drôme Provençale, Saint-Marcel era un emporio (contro commerciale greco) attivo dal VI secolo a.C. fino al -49. Classificato un monumento storico nel 1993, testimonia gli intensi scambi tra Massalia (Marseille) e i popoli locali, in particolare i Voconces, attraverso la ceramica pseudo-ionica e l'anfora del vino. Il suo ruolo economico diminuì dopo la riapertura delle rotte marittime da parte dei Focali (-480-475), e fu bruciato dai saccheggiatori.

Il primo periodo grasso (-525 -400) rivela un commercio di grano contro il vino greco, attestato da ceramica nera e abiti. Un mix culturale emerge con la produzione locale di ceramica pseudo-ionica, prova dell'adozione delle pratiche di Massaliotic. Tuttavia, sta perdendo importanza dopo -450, quando Massalia di nuovo favorisce le rotte marittime, lasciandolo vulnerabile agli attacchi.

Una seconda fase di prosperità arriva grazie a Celtes, amanti del vino, che fanno rivivere il commercio (-400 a -350). L'occupazione ricostruisce i suoi abiti, e gli scavi mostrano una coesistenza di ceramiche greche (figure rosse), pseudo-ioniane e Gaulish. I Celti, scambiando schiavi per anfore, rinvigoriscono l'economia locale.

Il terzo periodo (-350 -200) ha segnato il culmine monetario del sito, con un'abbondanza di monete di Massaliote (Apollon head-boules). Tuttavia, le anfore greche scomparvero a favore della ceramica gallica, suggerendo che i Galli, ora padroneggiano la canna, controllano il trasporto del vino. Un basso di 150 anni separa questo periodo dall'arrivo delle anfore italiane-greche.

La quarta e ultima fase (-125 a -49) vide l'oppidum adattarsi alla dominazione romana in Provincia. La popolazione sta crescendo, e la monetazione si sta evolvendo verso il denaro Gaulish "al pilota". Ma l'assedio di Massalia di Cesare nel -49 sigilla il suo declino: l'occupazione, priva del suo partner commerciale, è definitivamente abbandonata.

Gli scavi archeologici riesumarono le tracce di questi quattro periodi, rivelando un sito chiave per comprendere gli scambi mediterranei e l'intereducazione culturale nella Gallia meridionale. La ceramica, le monete e le strutture di stoccaggio illustrano il suo ruolo cardine tra il mondo greco e quello celtico, prima della sua cancellazione dopo la conquista romana.

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