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起源和历史

蒙特雷阿尔圣母院(College Notre-Dame de Montréal)位于现今的博尔戈涅-弗朗什-孔泰,由蒙特利尔地主建于12世纪,位于罗曼斯克-哥特式风格之间的一个关键时期. 安塞里克二世于1068年创建了"神舟"一分会,将一座谦虚的铸造会教堂改建为专门供奉圣玛丽的会堂. 他的外孙安塞里克三世于1146年在伯纳德·德·克莱尔沃(英语:Bernard de Clairvaux)的号召下去参加一场十字军东征,他发誓如果他活着返回,将建造一座新教堂. 从1150年开始他开始兴建目前的建筑,由他的儿子安塞里克四世完成. 社团会教堂,象征铸造权,现为十六世纪雕刻摊子的房屋,1521年由弗朗西斯一世赠予.

法国大革命标志着联合社会的一个转折点. 它于1794年成为了国家水井并被改建为最高圣殿:其大殿被锤子打出,摊子被部分摧毁,其墙上还被共和的铭文所覆盖. 尽管压力很大,蒙特利尔的居民却以抵抗而取名"小文德",秘密地维持了天主教的崇拜. 在帝国统治下,天主教和革命邪教之间的强制共存已经停止,使这座建筑成为了信徒所共有的. 19世纪,欧仁·维奥莱特-勒-杜克被他的"architectural ele-Duc"所诱惑,于1846年在历史古迹上获得了他的分级,并指导了修复工作,从一定的废墟中拯救了这座建筑.

学院的建筑反映了其过渡时期. 它的拉丁十字图案,它的自相残杀的地窖(哥特式)和被保险的地底(罗马式)使其成为了罕见的见证. 古塔努斯的醒目的石头外观以平衡的出入口为节奏,也是法国最古老的玫瑰花纹之一,由Viollet-le-Duc与巴黎圣母院相提并论. 在革命中被摧毁的大亨曾穿戴被共和主义铭文所取而代之的玄武岩. 在内部,48个复兴摊位(1530–1550)被归结为里高利兄弟,将圣经的场景和古老的摩提夫结合了起来,而一出被部分盗取的15世纪英国祭坛则回顾了当时的艺术交流.

学院仍然是一个活生生的地方. 在20世纪,它于1846年被分类,并受益于当地协会进行的修复工作,如"联谊会"(成立于1990年),该会保存了它的家具和相声. 它每年都会接待朝圣者,游客,以及2006年以来的历史性"光明中的蒙特利尔"节目. 钟,在几座钟楼被摧毁后被安装在上方的大门上方(1704年最后一座),仍然使乡村节奏活下来. 它的历史与安塞克家族弗朗索瓦一世和维奥莱特-勒-杜克相接,使其成为中世纪和再生勃艮第的标志性纪念碑.

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