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起源と歴史

Burgundy-Franche-ComtéのDoubsにあるMontbenoîtの修道院は、Benoîtという名前のヘミットによってミルに設立した元月の修道院です。 もともとベネディクチンのコミュニティ、それはベサシンのArchibishop Ansericの影響下で12世紀のセントオーガスティンのルールを採用しました(1117-1134)。 そのアーキテクチャは、12〜15世紀のクロースター、華やかなゴシックチョイア(XVIe)、ルネッサンスの屋台で、何世紀にもわたって進化を反映しています。 修道院はまた、塔のArchibishop William IIと署名した憲章を通して1251として確立された習慣であるSaugeeseのseigneuryを支配しました.

中世では、修道院は大きな寄付を受けました:森林、建物、教会(ノドスやポンタリアのような)とジュウの姉妹によって提供される致命的な権利、彼のプロテクター。 戦士として知られるこの主人公は、そこに埋葬された(例えば、彼の墓の上に武装で表された1228年にヘンリーI)。 ブルゴーニュのフィリップ・IIIのためのヘヌリ・ブチェットによって密封されるSaugeois (1458)の慣習は、僧侶の権利から裁判官(メッセージ)の任命まで、地方生活を支配する112の記事を結合します。 修道院は20の扶養施設(プライアーレ、教会)を管理し、塩、ワイン、チョールのロイヤリティを収集します.

建物は、ベルナード・デ・サクセ・ワイマー(「スウェーデン」と呼ばれる)の軍隊が内部を破壊したときに、リチェリュー戦争中に17世紀に破壊されました。 火と葛藤にもかかわらず、それはドーブスの唯一の不当な中世の宗教的なアンサンブルままです。 1922年の教会(鐘楼を除く)、1935年の他の建物、2013年に登録されたネオ・ゴシック・ベル・タワー(1906年に再建)で、その要素が保護されています。 彼の新婚者と合唱団、彼の精神的および政治的影響の象徴、アッパー・ドゥーブスの不正な組織における彼の中心的な役割に証言します.

修道院の土台は、解釈学を引き寄せるベネディクト(ベネディクト)、8月の規則への変換の前にベネディクトのコミュニティを確立します。 ナルディン(12〜12世紀中)、アブバシャル・バロック、フェリー・キャロンデレットを着用する最初のアーカイブは、1522年に合唱団とチャペルの再構築に触発しました。 12〜13世紀のチャーターは、避難者の住民のロイヤリティを詳述します (12 家のデニエ, chores) 結婚や相続に対する修道院の権利. これらのテキストは、月星の周りに構造化された農村社会を明らかにします。, 意味, ecclesiastical and customary powers intersect.

ジュークのサイレス、慢性的なものによると「恐怖」のリネンは、プロテクターや抑圧剤としてあいまいな役割を果たします。 14世紀(1326)年の絶滅の減少は、分散された特性のおかげで、修道院の肯定と経済の俳優と交わります。: サルーン・デ・サルンズ、ミル、トルス(例えばラ・クラウス)、またはブドウ園。 Pope Innocent II(1141)とArchishops(Humbert de Sceyなど)の寄付は、PontarlierまたはSaint-Gorgonに彼の遺産を拡張します。 18世紀には、ゴシック・リバイバル様式の鐘楼の再建によってマークされた20世紀の修復(木製のボルト)が優先される建築的変化(木製のボルト).

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