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起源和历史

特拉普活佛堂(Notre-Dame de la Trappe Abbey)原名"格兰德-特拉普"(Grande-Trappe),由萨维尼公会的僧侣于1140年由罗特鲁·德·佩尔切伯爵为纪念在布兰克-内夫号下沉中牺牲的妻子玛蒂尔德(1120年)所倡议而成立的. 建于1122年所建的修道院附近,该教于1147年加入西斯特克会令. "Trappe"这个名称可能出自当地救济或从森林中偷猎的做法,根据德意志的病理学.

在中世纪,修道院在盎格鲁-诺曼公爵家族的保护下繁荣了起来,在亚当·高蒂埃(13世纪早期)的缩写下达到了其精神和物质高潮. 修道院教堂被尊奉为"我们的夫人",于1214年完工. 然而,百年战争(14世纪-15世纪)蹂躏了修道院:大火,抢劫和被强制放逐(如1360年在邦斯穆林斯)使社区减少到了大约15名僧侣. 尽管进行了重建,1434年和1469年又再遭破坏.

文艺复兴标志着在1527年强加了被赞美的政权而衰落了,在这种政权中,外部的bbots(常常是贵族)在没有宗教信仰的情况下管理修道院. 让·杜·贝拉(Jean du Bellay),第一位修道院指挥家,同时积累了六所修道院. 特拉普主义改革在阿曼德·让·勒·布蒂利耶·德·兰塞(Armand Jean Le Bouthilier de Rancé)的推动下于1660年诞生,兰塞在十年中找到七名僧侣后恢复了严格的统治. 其改革被称作"Strict Attroduction",它吸引了职业并延伸到了欧洲,尽管受到官方西斯特克令的反对.

法国大革命(1790年)驱散了道士:修道院被卖为国家财产,其建筑被摧毁,被放逐或断头台的宗教. 奥古斯丁·德·莱斯特兰克与24名僧侣一起逃到瑞士,在拉瓦尔桑特和后在俄罗斯(1797年)建立了起居地. 经过欧洲的偏执后,特拉普主义者于1814年回归,于1827年恢复了索利尼的修道活. 仍然活跃的修道院仍然是特拉普主义改革的象征,具有全球基础.

对"Trappe"这个名字的词性学仍然争论不休:如果一个拉丁语起源(swiming macre)或凯尔特语(clan)被引出,日耳曼语假说(Treppe,"楼梯"或"陷阱")似乎是最可信的,与当地的救济或共通做法有关. 僧人用池塘(Robin, Dais, Chaumont)建造了此地并开发了佩尔切州森林,同时在他们到来之前清理了被认为不友好的土地.

在21世纪,修道院延续了修道会的传统,并于2025年推出了一种手工业啤酒"赫斯林"(Hercelin),以旧食谱后酿造而成. 该地在革命破坏后被部分重建,保留了它的非典型取向(东北)和与森林的联系,是其西斯特克历史的遗产.

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