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起源和历史

由勃艮第贵族特乌辛德(Teucinde)于948年成立的圣皮埃尔·德·蒙马约尔(Saint-Pierre de Montmajour Abbey)很快成为普罗旺斯最富有的贵族之一. 早在11世纪,它就通过捐款和每年的朝圣会"宽恕蒙马约"来扩展,吸引了多达15万信徒. 其建筑发展包括一座地窖,一座修道会教堂和一座小堂,反映了其宗教和经济影响.

在中世纪,蒙马约尔曾为普罗旺斯伯爵们出任尼科洛波利斯人,如纪尧姆二世和阿德莱德等被埋葬于他的地窖中后被转移到了地牢. 修道院经常与阿列斯争夺地权相冲突,兴起到13世纪. 战争和危机(大公司,与雷蒙德·德·图伦内相冲突)将僧侣推向加强修道院,特别是庞斯·德·奥尔梅塔(14世纪).

在旧政权中,修道院进行了改革和重建。 17世纪,毛主义者将建筑现代化,增加了由皮埃尔·米格纳德设计的古典修道院(1703年). 1726年的一场大火需要由让-巴蒂斯特·弗朗克所领导的修复. 1786年被世俗化,1791年被作为国家财产出售,19世纪由亨利·雷沃伊尔(Henri Révoil)修复. 今天,它展现出从中世纪到18世纪普罗旺斯的建筑和精神演变.

该地包括了几个出人意料的元素:圣皮埃尔隐士会(十一世纪),与科林斯首都的半特罗克洛德会;普罗文卡尔罗马斯克风格的Abbatial Church of Notre-Dame (XII世纪),具有独特的同心密码;圣克罗瓦礼拜堂(XII世纪),以四分卫的形式,与朝圣相接. 奥尔马的庞斯塔(14世纪),加固地牢和圣毛尔修道院(18世纪)见证了军事和修道院的改造.

该修道院于1840年被评为历史纪念碑,激励了艺术家和电影制片人,正如梵高于1888年所描述的"浪漫"之地被"金雨"所沐浴. 它还作为电影(Le Lion en Hiver,1967年)和系列(The Walking Dead: Daryl Dixon, 2023年)的舞台. 它的建筑遗产将罗曼斯克,哥特克和古典主义结合起来,成为了丰富的普罗文克遗产的象征.

阿贝斯经常由伯爵,大主教或教宗任命,在其历史上起关键作用. 其中,庞斯·德·一·奥尔梅(14世纪),该塔的建造者,或作"罗汉红衣"(18世纪),是世俗化前的最后一位方丈. 内部冲突,如15世纪与圣安多因-安多因-昂维恩诺伊斯的先入为主的争吵也标志着其体制的演变.

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