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起源と歴史

Saint-Pierre de Montmajour Abbey(Saint-Pierre de Montmajour Abbey)は、ブルゴーニュの貴族であるTeucindeによって948年に設立された。 11世紀初頭に、寄贈と年間巡礼で「モンマジュールの許し」が1万5千もの忠実に引き寄せました。 その建築開発は、暗号化、修道院の教会、およびその宗教的および経済的影響を反映した新陳腐者を含みます.

ミドルエイジでは、モンマジュールは、ギラメIIやアデレードなどのプロヴァンスのカウントのためのネクロポリスとして機能し、クロースターに移される前に、彼の暗号化で埋められます。 アビーは、多くの場合、領土の権利のためのアールと競合して、13世紀まで繁栄しました。 戦争と危機(大企業、レイモンド・ド・トゥレンヌと対立)は、特にポン・デ・ルメの塔(14世紀)で修道院を強化するために僧侶を押します.

旧政令では、修道院は改革と再建を下回っています。 17世紀に、マウリストは建物を近代化し、ピエール・ミニャルドによって設計された古典的な修道院(1703)を追加します。 1726年にジャン・バプティスト・フランケの修理が必要でした。 1786年、1791年に国有財産として販売され、19世紀にヘヌリ・レボイルによって復元されました。 今日は、中世から18世紀にかけて、プロヴァンスの建築と精神的な進化を示しています.

このサイトには、Corinthianの首都とセミ・トログロディテのセント・ピエール・エルミタージュ(XI 世紀)、ノレ・ダムのアブバタル・チャーチ(XII 世紀)、プロヴェンカル・ロマネスク様式の、独特の同心的な暗号化、そして聖Croix(XII 世紀)のチャペル、クォリロブの形で、ピッピッピッピッリ画像にリンクされています。 オルマのポンタワー(14世紀)、要塞化されたダンジョン、聖マールの修道院(18世紀)、軍と僧侶の適応を目撃する.

ヴァン・ゴッホは1840年に歴史的な記念碑にランクインし、バン・ゴッホは「黄金の雨」に浴びた「ロマンティック」として1888年に説明したように、修道院はアーティストや映画作家を鼓舞しました。 また、映画(Le Lion en hiver、1967)、シリーズ(The Walk Dead: Daryl Dixon、2023)の舞台として機能します。 ロマネスク、ゴシック、古典を組み合わせた建築の伝統は、豊かなプロヴァンスの伝統の象徴です.

Abbésは、多くの場合、カウント、ArchibishopsまたはPopeによって任命され、その歴史に重要な役割を果たします。 それらの中で、ポン・デ・ラメ(14世紀)、タワーのビルダー、またはローハン(18世紀)の枢機卿、世話をする前に最後のアボット。 15世紀の聖アントワニン・エン・ヴィアンノワの優先順位を持つクアレルルなどの内部紛争も、その機関の進化をマークしました.

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