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起源と歴史

聖エティエンヌ・デ・バスサック・アビエイ(Bassac, Charente)は、ウォード・ロリッチェス(Wardrade Lorichès)によって1002に設立され、3月のカウントとJarnacの主、そして彼の妻Rixendis(Rixendis)は、巡礼からローマへ戻りました。 財団のチャーター, グイラメ・テールレファーの存在下で署名しました, アンゴルレメのカウント, 土地の寄付に抗議, 森と無事の権利. 私たちの女性、セント・スティーブン、使徒ペテロとパウロに捧げられた修道院は、アンゴルレメとイソ・オブ・セインの司教によって1015年頃に奉納されました。 当初は、Abbé AymardとSaint-Cybard Abbeyから20僧侶によって導かれ、有能なベネディクチン修道院になりました.

何世紀にもわたって、修道院は激しい時期を経験しました。 百年の戦争中にサン・ジャン・ドの修道院に立ち向かうと、それはダービーのカウントによって1346年に、アングロ・ガスコン軍によって1434年に、僧侶と村人の分散につながりました。 父親 Henri de Courbon (1451-1476) 彼の修復を裏切る, 壁を強化, 修道院の家を再構築し、それをクロージング. 16世紀には、宗教の戦争は、その被害を悪化させました。1564年にプロテスタントによってlooted、その後1569年にカトリック教徒によってジャナックの戦いで包まれました.

17世紀は、ダム・エティエンヌとレイモン・ヒルアレットのインペタスの下に復活した。 1636年に、修道院は、遺跡(骨折、破壊されたクロースター、サイドチャペルで祝われるサービス)で、1666年に聖マールのベネディクチンの調整と提携しました。 1677年から1716年までの建築家のコタレによって導かれる復興工事は教会、修道院の建物および聖域を元通りにしました。 ブラザー・ジャン・ラコステ(1699-1700)に刻まれた屋台と、ギラウドとトゥールニエが1730年に完成した壁の装飾は、特別な宗教的な家具セットです。 フランスの革命は、国家の財産として建物の販売につながり、修道院をパリッシュの教会に変身させました.

19世紀に、建築家エドワード・ウォリンは重要な修復を監督しました (1871), 歴史的に彫刻が施されたネーブの首都を置き換えます. 1947年、イエスの聖テッサの宣教師兄弟の調整は、2012年までレストラン、場所を購入しました。 1880年以来の歴史的な記念碑として分類され、修道院は今、中世の遺産(ロマネスク・クローチャー、ゴシック教会)とモーリスト・トランスフォーメーションを組み合わせています。 1820年に破壊され、17世紀の修道院の建物は、その建築と精神的な進化に証言します.

平床のベッドサイドで長方形の修道院の教会は、ロマエスク(西洋のポータル)とゴシックの要素(形状のボールト、豪華な湾)を維持します。 鐘楼、部分的にロマネスクは、円錐13世紀の矢印で覆われています。 創始者、落胆者、リクセンドの墓は、柔道の近くのアーチの下に残っています。 15世紀のスケーラブルスケーラブルは、防衛のために追加され、バロックリテーブルは、記念碑の成功的な適応を示しています。 で 2015-2016, 修道院は、ポペフランシスによって宣言ジュビリーの一部としてマーシーの門をホストしました.

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