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起源和历史

Fontaine-Daniel修道院由Terre-Sainte的当地地主Juhel III de Mayenne于1204年建立,以维护他相对于Laval地主的统治权,并向他的家人提供尼科洛波利斯. 它最初建立于博尔尼奥韦尔附近的拉赫佩里(La Herperie),于1205年被转移至安伏尔河岸边,位于圣乔治-布塔文特的萨拉尔森林. 朱赫尔三世富饶地给予修道院地产,磨坊和封建权利,得到曼斯主教,图尔斯大主教等人物的确认,甚至1226年得到教宗格里高利九世的确认. 修道院是克莱尔沃·阿比克之女,很快地成为一个强大的宗教和经济中心,教堂规模为勒芒大教堂.

在13世纪,修道院经历了一个繁荣时期,其特点是修道院和教堂被建造,部分资金由伊莎贝尔·德·梅乌兰提供. 该教堂于1243年被尊崇,成为包括朱赫尔三世本人在内的当地领主的埋葬地. 然而,早在15世纪,修道院就被内部冲突所困扰,尤其是在路易十一下引入了"活塞",削弱了他的宗教精神. 战争,同"百年战争"一样,和16世纪的英国劫掠,使其形势恶化.

16世纪和17世纪的特点是僧侣与行人之间经常由王室恩宠任命而来的斗争,这减少了宗教的收入和数量. 尽管进行了改革,例如1549年的改革,但滥用权利的现象依然存在。 1608年,一项敕令将修道院的财产分出为两道门(一道为方丈,一道为道士),但这并没有防止冲突. 18世纪,修道院被法国大革命废除,1789年降为7名僧人. 其建筑于1791年被作为国家财产出售,而教堂于1806年被摧毁.

修道院由巴黎实业家霍雷姆斯人于1806年被改造为棉纺厂,他们利用了它的发动机功率和大型房舍. 这个工业场所在1812年雇用了多达760名工人. 1793年被烧毁的修道院的档案仅部分保留下来,这要归功于早期的复制. 今天,只有1927年被归类为"历史纪念地"的遗迹,包括修道院的部分地区,被密室,和18世纪外观.

修道院的建筑反映了其重要性:由修道院建筑所包围的四方形,酒店,和一座60米长的教堂,由安妮·德·拉瓦尔于15世纪所增加的有光泽的礼拜堂装饰. 由金铜制成的"朱赫尔三世"之墓被冠入合唱团,直到1784年消失. 教堂的摊位被转移到了Mayenne圣母院(Notre-Dame-des-Miracles de Mayenne),1784年的管风琴仍然见证了它的迷人过去. 林地,捕鱼权,修道院地也扩展到了诺曼底,使其成为了主要的封建力量.

与马延公爵或马扎林红衣主教等当地领主的冲突标志着他的历史. 1658年,马扎林试图与修道院交换货物,但经过多年的诉讼,合同于1678年被取消. 道士们虽然数量下降,但仍继续他们的慈善工作,分发施舍直到革命. 他们于1790年出走,使当地居民陷入困境,得不到援助. 目前虽然是片面的,但仍记得西斯特西安修道院过去在卢瓦尔河畔的影响.

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