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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Kapelle Notre-Dame-de-Nazareth findet ihren Ursprung in der Entdeckung um 1260 einer wundersamen Statue in der Nähe des Montgaillard-Gate, interpretiert als Darstellung der Jungfrau oder einer alten Göttin. Eine erste Kapelle, die im 13. Jahrhundert gegründet wurde, wurde während der Schlachten des Hundertjährigen Krieges zerstört und dann zwischen 1452 und 1520 in einem reinen gotischen Stil umgebaut. Gefördert von Toulouse-Parlamentariern wird es ein Bestattungsplatz für diese Wohltäter, wie Michel de Vabres oder Jacques de Minut.

1525 versuchte Präsident Georges d'Olmières, es zu einem Kollegiat zu machen, aber das Projekt wurde von den Kanonen von Saint-Étienne und dem Erzbischof blockiert. Die Kapelle, die 1789 während der Revolution geschlossen wurde, verlor ihren Glockenturm und wurde als nationales Eigentum verkauft, bevor sie 1800 wieder anbeten. Im 19. Jahrhundert unterzog es Modifikationen, einschließlich der Unterdrückung von zwei seitlichen Kapellen, und begrüßte nacheinander die Schwarzen Penitenten und die Diözesen Missionare.

Im 20. Jahrhundert wurde die Kapelle 1954 unter dem Impuls von Kardinal Saliège zum Sitz der italienischen katholischen Mission Toulouses. Ein historisches Denkmal im Jahre 1974, es bewahrt eine reiche Innendekoration: ivy Gewölbe und Drittstaaten, barockes Altarbild aus dem 17. Jahrhundert, mittelalterliche Basreliefs und Glasfenster aus dem 16. Jahrhundert. Heute geschlossen für die Öffentlichkeit aus Gründen der Sicherheit, öffnet es außergewöhnlich bei kulturellen Veranstaltungen.

Die Außenarchitektur, diskret und mit dem urbanen Stoff integriert, kontrastiert mit ihrem gotischen Interieur. Das gewölbte Tor, verziert mit einer Jungfrau mit einem Kind, führt zu einem Schiff mit zwei ungleichen Spannweiten, zeigt verschiedene Baukampagnen. Die nördlichen Kapellen, von Louis XIII Stil, Haus das letzte erhaltene Grab, die von Antoine Dadin von Hauteserre, während die Rückseite zeigt eine goldene hölzerne Annunciation und alte Marian Szenen.

Die Kapelle illustriert den Einfluss von Toulouses parlamentarischen Eliten, die vor der Revolution ein Symbol der Frömmigkeit und Macht sahen. Seine Geschichte spiegelt auch lokale religiöse Spannungen wider, wie die Opposition gegen den Anstieg der Kollegalität oder ihre Beschlagnahme unter dem Terror. Nachfolgende Transformationen (Demolitionen, Änderungen in der Zuordnung) unterstreichen ihre Anpassung an die kulturellen und sozialen Bedürfnisse, von der Bruderschaft der Schwarzen Penitents bis zur italienischen Gemeinschaft.

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