Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Chartreuse de Saïx à Castres dans le Tarn

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chartreuse
Tarn

Chartreuse de Saïx

    Rue Albert Calmettes
    81100 Castres
Particuliere eigendom
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Chartreuse de Saïx
Crédit photo : Xavier Guillot - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1359
Stichting van Raymond Saissac
1423
Fusie met La Loubatière
1567
Zak van protestanten
1674
Eindreconstructie
1790
Afschaffing van kloostergeloften
1791
Dispersie van monniken
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Muur met zes vierkante torens; toegangspoort; schip; bodem van de voormalige abdij met de overblijfselen die het kan bevatten (cad. E 1112-1129): registratie bij bevel van 24 januari 1978

Kerncijfers

Raymond Saissac (ou Saysse) - Oprichter en weldoener Verlaat zijn land in 1359.
Centulie de Brettes - Medeoprichter Aan het kasteel van Touscayrats.
Jean Zeewen de Roosendael - Vooraf en vervolgens generaal van de Orde Gekozen in 1463 na Castres.
Jean de Libra - Eerder tijdens oorlogen Brengt verbanning naar Toulouse in 1567.
Guilhot de Ferrières - Kapitein Protestants Verantwoordelijk voor de 1567 zak.
Pierre Lion - Eerder in 1684 Managed post-exile reconstructie.

Oorsprong en geschiedenis

De Chartreuse Notre-Dame-de-Bellevue de Saïx, gelegen in Castres (Tarn, Occitanie), kwam tot stand in 1359 dankzij de erfenis van Raymond Saissac (of Saysse), een rijke Castriaanse handelaar, en zijn vrouw Centulie de Brettes. Toen Raymond stierf in 1361, verliet hij zijn eigendom, waaronder het landgoed van Boussac bij Saix, om een Cartusisch klooster genaamd Belvese (of Bellevue) te vinden. In 1423 groeide de Chartreuse door de fusie met La Loubatière (bij Carcassonne), met pauselijke bevestiging in 1427. Deze connectie brengt hem land, prioriteiten en inkomen, die zijn regionale invloed consolideren.

In de 16e eeuw werden de monniken door de godsdienstoorlogen gedwongen te vluchten. In 1567, na de zak van het klooster van Protestantse kapitein Guilhot de Ferrières, zocht de overige elf Chartreux eerst zijn toevlucht in Escoussens, vervolgens in Toulouse onder leiding van Dom Jean de Libra. Zij bezetten tijdelijk de priorij van Saint-Pierre-des-Chartreux, terwijl hun Castoriaanse bezittingen werden beheerd door de Toulouse Chartreuse. De terugkeer naar Saïx begon in 1647, maar de volledige wederopbouw eindigde pas in 1674, wat de definitieve scheiding van Toulouse betekende.

De Chartreuse kende een daling in de 18e eeuw: de Constituerende Vergadering schafte de kloostergeloften af in 1790, en het klooster werd ontbonden in 1791. De gebouwen, die tijdens de Terror tot gevangenis zijn omgevormd, worden verkocht en verpletterd. Vandaag de dag, alleen de wijk muur met zijn zes vierkante torens, een Lodewijk XIV portaal, een zwembad, en verspreide werken (zoals marmeren beelden in de Sint Benedictus kathedraal van Castres) blijven. De site, geregistreerd als historisch monument in 1978, getuigt van dit ontbrekende erfgoed.

Jean Zeewen de Roosendael (vroeger in de 15e eeuw) werd in 1463, terwijl Jean de Libra (vóór 1545 en 1563) de gemeenschap leidde tijdens religieuze onrust. Pierre Lion (voorgaand in 1684) en Joseph Torrilhon (1678) illustreren de 17e eeuwse renaissance. Deze monniken, vaak van nabijgelegen cartreuses (Cahors, Toulouse), vormden de geschiedenis van de plaats.

De oorspronkelijke architectuur combineerde defensieve elementen (ronden, behuizingen) en religieus (kerk, cellen). De stenen poort, Lodewijk XIV stijl, en de gewelfde kamers van de torens herinneren aan de Cartusiaanse organisatie: solitair leven in individuele cellen, verbonden door spiraalvormige trappen. Het zwembad, gelegen in een meander van de Agout, werd waarschijnlijk gebruikt voor het kweken van vis voor monniken.

De Saix Chartreuse belichaamt de religieuze en politieke omwentelingen van Occitanie, van middeleeuwse funderingen tot revolutionaire vernietiging. Zijn erfenis blijft bestaan in naam van een lokaal activiteitsgebied en in de geclassificeerde overblijfselen, laatste getuigenissen van zeven eeuwen kloostergeschiedenis.

Externe links