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起源和历史

位于卡斯特雷斯(英语:Castres (Tarn, Occitanie))的Chartreuse Notre-Dame-de-Bellevue de Saïx于1359年由富裕的卡斯特里商人雷蒙德·赛萨克(英语:Raymond Saissac (or Saysse))和他的妻子克通利·德·布雷特斯所遗留下来. 当雷蒙德于1361年去世后,他离开了他的财产,包括Saix附近的Boussac的地产,找到了一个叫Belvese(或Bellevue)的卡通修道院. 1423年,查特勒斯人与拉卢巴蒂埃(靠近卡尔卡松)合并而来,1427年得到教宗的确认. 这种联系为他带来了土地,先入为主和收入,巩固了他的区域影响力.

16世纪,宗教战争迫使僧侣出逃. 1567年,在新教船长吉约特·德·费里耶斯(Guilhot de Ferrières)出道后,剩下的十一名夏特勒先去埃斯库森避难,后去图卢兹受前多姆·让·德·利布拉指使. 他们暂时占据了圣-皮埃尔-德-夏特勒(Saint-Pierre-des-Chartreux)的会所,而他们的卡斯托尔地产则由图卢兹·夏特勒斯管理. 1647年开始回塞伊克斯,但完全重建直到1674年才结束,标志着与图卢兹的彻底分离.

查特罗伊斯在18世纪经历了衰落:制宪会议于1790年废除了修道会的誓言,修道院于1791年被解散. 在 " 恐怖 " 期间被改造为监狱的建筑物被出售并被夷为平地。 今天,只有分区墙及其6个平方塔、路易十四门户、一池子和分散的作品(如卡斯特雷斯圣本尼迪克特大教堂的大理石雕像等)依然存在。 该地于1978年被登记为历史遗迹,见证了这一缺失的遗产.

在有名的人物中,让·泽文·德·罗森达埃尔(15世纪前身)于1463年出任"查特勒勋章"的将军;而让·德·利布拉(1545年和1563年前身)则在宗教骚乱中领导了该社区. 皮埃尔·利昂(1684年的前身)和约瑟夫·托里伦(1678年)说明了17世纪的复兴. 这些僧侣,常出自相邻的手推车(英语:Cahors, Toulouse),塑造了该地的历史.

原始建筑结合了防御元素(圆形,外围)与宗教元素(教堂,细胞). 石头出入口 路易十四风格 塔楼的密室回想出卡通组织:个别细胞中的单独生活,由螺旋楼梯相接. 该游泳池位于阿古特山的一个山地上,可能被用于为僧侣养鱼.

Saix Chartreuse体现了奥克蒂塔尼的宗教和政治动荡,从中世纪的基础到革命破坏. 它的遗产以地方活动区的名义继续存在,在保密的遗骸中,是七个世纪的修道会历史的最后证词.

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