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Patrimonio clasificado

Principales cifras

Origen e historia

El Chartreuse Notre-Dame-de-Bellevue de Saïx, situado en Castres (Tarn, Occitanie), llegó a ser en 1359 gracias al legado de Raymond Saissac (o Saysse), un rico comerciante castro, y su esposa Centulie de Brettes. Cuando Raymond murió en 1361, dejó su propiedad, incluyendo la finca de Boussac cerca de Saix, para fundar un monasterio cartusiano llamado Belvese (o Bellevue). En 1423, el Chartreuse creció fusionándose con La Loubatière (cerca de Carcassonne), con confirmación papal en 1427. Esta conexión le trae tierra, priores e ingresos, consolidando su influencia regional.

En el siglo XVI, las guerras de la religión obligaron a los monjes a huir. En 1567, después de la bolsa del monasterio por el capitán protestante Guilhot de Ferrières, los once Chartreux restantes se refugiaron primero en Escoussens, luego en Toulouse bajo la dirección de Dom Jean de Libra. Ocuparon temporalmente el priorato de Saint-Pierre-des-Chartreux, mientras que sus posesiones de Castorian fueron administradas por el Chartreuse de Toulouse. El regreso a Saïx comenzó en 1647, pero la reconstrucción completa terminó sólo en 1674, marcando la separación definitiva de Toulouse.

El Chartreuse experimentó una disminución en el siglo XVIII: la Asamblea Constituyente abolió los votos monásticos en 1790, y el monasterio fue disuelto en 1791. Los edificios, transformados en prisión durante el Terror, son vendidos y afeitados. Hoy sólo persisten las murallas con sus seis torres cuadradas, un portal Luis XIV, una piscina y obras dispersas (como estatuas de mármol en la Catedral de San Benito de Castres). El sitio, registrado como monumento histórico en 1978, es testigo de este patrimonio desaparecido.

Entre las notables figuras, Jean Zeewen de Roosendael (prior en el siglo XV) se convirtió en general de la Orden de Chartreux en 1463, mientras que Jean de Libra (prior en 1545 y 1563) dirigió la comunidad durante los disturbios religiosos. Pierre Lion (prior en 1684) y Joseph Torrilhon (1678) ilustran el renacimiento del siglo XVII. Estos monjes, a menudo de carreos cercanos (Cahors, Toulouse), formaron la historia del lugar.

La arquitectura original combina elementos defensivos (redondedos, recintos) y religiosos (iglesia, células). El portal de piedra, estilo Luis XIV, y las habitaciones abovedadas de las torres recuerdan a la organización cartusiana: vida solitaria en células individuales, conectada por escaleras espirales. La piscina, ubicada en un meandro del Agout, fue probablemente utilizada para la crianza de peces para monjes.

El Saix Chartreuse encarna las convulsiones religiosas y políticas de Occitanie, desde las bases medievales hasta la destrucción revolucionaria. Su legado persiste en el nombre de una zona de actividad local y en los restos clasificados, últimos testimonios de siete siglos de historia monástica.

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