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Origen e historia

El priorato de la Futaia, fundada en el siglo XII, fue un monasterio benedictino dependiente de la Abadía de San José de Marnes. Situado en Saint-Mars-sur-la-Futaie (Mayenne), fue la escena de conflictos, como en 1136, cuando sus monjes accidentalmente quemaron un granero en Savigny Abbey. Los archivos revelan falsificaciones históricas de Jean-Baptiste de Goué, quien inventó cartas y un monje de la cruz ficticia para reescribir su historia.

El priorato permaneció conventual hasta 1570, antes de caer: en 1597 fue declarado "sin cargo de las almas", reduciendo su comunidad a dos sacerdotes seculares hasta la Revolución. La casa anterior, reconstruida a finales del siglo XVIII, tiene una arquitectura modesta con un patio pavimentado, escaleras de piedra exterior y pavimentos acristalados del siglo XIII reutilizados en sus plantas. La capilla, parcialmente conservada, muestra un coro ogival y ventanas de lanceta.

Entre los restos notables hay una virgen de piedra del siglo XIV (transferida a la iglesia parroquial) y una estatua de madera de San Antonio salvada en el siglo XIX. El sitio, vendido como propiedad nacional en 1791, también albergaba un notable árbol de tulipanes Virginia a finales del siglo XIX. Los señores locales, como Dreux V de Mello (1233), habían concedido a los monjes derechos de uso en sus bosques, destacando la importancia económica del priorato.

Hermit Raoul de La Futaie, nacido o vivido allí, ilustra la dimensión espiritual del lugar. The priory was also linked to figures such as Guillaume de Montgiroux, Sénéchal de Mayenne, who renounced his rights to his lands in 1240. Los ingresos del priorato (alrededor de 4.000 libras) provenían de los diezmos de Landivy. Su declive está en el contexto de las guerras de la religión y la secularización progresiva de la propiedad eclesiástica.

Hoy en día, el "Château de la Futaie" se refiere principalmente a la residencia post-revolucionaria, aunque el sitio conserva trazas medievales. Los adoquines acristalados y los elementos arquitectónicos ( sombreros de granito, pararon doble acristalamiento) recuerdan su pasado monástico. El priorato encarnaba un importante centro religioso y económico en Mayenne, antes de su desaparición bajo la Revolución Francesa.

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