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Origine e storia

Il castello di Saint-Hippolyte, situato a Monestiés nel Tarn, ha le sue origini nel XIV secolo, come testimonia un 1313 che menziona Mabelia de Najac, vedova di Pons de Monestiés. Il sito, attraversato da un antico modo romano, era di proprietà delle famiglie Paulin de Monestiés e Mirabel, co-insegnanti locali. Tracce di ricostruzione suggeriscono danni subiti durante la guerra dei cent'anni, mentre le guerre di religione segnarono la sua storia: nel 1595 fu presa da Anne de Lévis, duca di Ventadour, per mano dei cattolici.

Nel XVII secolo, la signoria passò dall'eredità femminile ad Antoinette de Caraman, e poi a Géraud Lebrun, un grande collezionista la cui fortuna permise ai suoi discendenti di entrare nel parlamento di Tolosa. I Castelpers, alleati dal matrimonio, divennero signori nel XVIII secolo ma, vivendo poco in loco, vendettero il castello nel 1786 a Pierre Viala. Pilé nel 1792, fu parzialmente acquisita nel 1803 da Jean Cuq, un'osteria locale. Le grandi trasformazioni hanno avuto luogo nel XVII (era di Lebrun) e XIX secolo (era Decazes), ammorbidendo il suo aspetto difensivo.

Nel 1837, il visconte Joseph Decazes, ex Prefetto di Albi, acquistò la proprietà e intraprese importanti sviluppi, tra cui la rimozione del cimitero adiacente alla cappella (ora chiesa parrocchiale). Venduto nel 1897 da Guy de Palaminy, l'ultimo discendente Decazes, il castello passò a Émile Falgueyrettes, commerciante e avversario politico di Jean Jaurès. Oggi, appartiene a una famiglia SCI discendente di Falgueyrettes. La sua architettura, circondata da torri e dotata di un cortile centrale, unisce elementi difensivi (omicidio, cannoni) e tracce di restauri (finestre modificate).

La cappella, classificata come monumento storico nel 1927, e le facciate / tetto del castello (classificato nel 1999) testimoniano la sua evoluzione tra fortezza medievale, residenza signorile e patrimonio familiare. Il cimitero storico, spostato nel XIX secolo, rimane visibile nella prateria orientale, anche se abbandonato. Il castello illustra così i cambiamenti architettonici e sociali di una tenuta nobile in Occitanie, dai conflitti religiosi alla rivoluzione industriale.

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