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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die im frühen 14. Jahrhundert (1317-1346) erbaute Burg Saint-Izaire wurde ursprünglich von Guillaume Rotlindes erbaut, bevor sie dem Abtei Vabres angeboten wurde. Es wurde das Eigentum der Bischöfe von Vabres in 1317 und diente als Sommerresidenz und Zuflucht während der Unruhen, vor allem während des Hundertjährigen Krieges, wo eine englische Garnison sie bis 1370 besetzt. Unter dem Bischof von William von Bastidos (Bischof IX) wurden die Vorwürfe restauriert, während die religiösen Konflikte des sechzehnten Jahrhunderts (Feuer von Vabres im Jahre 1568) die Bischöfe dort für eine lange Zeit hinzogen.

Im 17. Jahrhundert wurde das Schloss renoviert, um Bischofswohnungen zu unterbringen, mit Werken von François III de la Valette-Cornusson (1639-1644) und weiter unter Louis de Baradat, Göttin von Ludwig XIV. Letztere organisierten dort Diözesansynoden, wie die von 1679. Nach einer allmählichen Verlassenheit (erklärt "ältest" im Jahre 1710), wurde das Schloss 1791 als nationales Gut verkauft, dann im 19. Jahrhundert fragmentiert. Es wird eine Schule, ein Presbyterium, und schließlich das Rathaus seit 2004, unter Beibehaltung bemerkenswerte Elemente: 14. Jahrhundert Fresken, Barockdecke (XVIIe) und Spuren von lackierten Dekorationen.

Architektonisch kombiniert diese viereckige Burg, aus rotem Stein, defensive Merkmale (Murder, teilweise entrissener Turm) und Wohn-Features (Slipper in Schrauben, Kapelle mit geometrischen Dekorationen bedeckt mit Szenen aus dem 18. Jahrhundert). Das historische Denkmal wurde 1991 von der Gemeinde verwaltet, die ein lokales Museum und kulturelle Räume installiert hat und seine zentrale Rolle im Leben von Saint-Izaire fortsetzt.

Seine Geschichte spiegelt die politischen und religiösen Umwälzungen des Rouergue wider: von mittelalterlichen Kriegen bis zu Konflikten zwischen Katholiken und Protestanten bis hin zu seiner Anpassung an die Bedürfnisse der Bischöfe unter dem alten Regime. Die Umwandlung in ein Gemeingut im 20. Jahrhundert erlaubte es, erhalten zu werden, während sie in kollektivem Gedächtnis als Symbol des Aveyroner Erbes festhält.

Die geschriebenen Quellen, wie die Memoiren der Gesellschaft der Buchstaben, Wissenschaft und Kunst von Aveyron (1842), sowie die Archive der Abtei von Vabres, bezeugen ihre regionale Bedeutung. Die architektonischen Veränderungen (17. Jahrhundert) und Innendekorationen (Freskos, bemalte Decken) veranschaulichen die Entwicklung ihrer Verwendung, von der Bischofsfestung bis zur Macht und Kultur.

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