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Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Saint-Vidian de Martres-Tolosane erhebt sich auf einem seit der Antike von einem Gallo-Roman-Komplex besetzten Ort, verwandelte sich in ein paleo-christliches Zentrum und dann eine Beerdigung Basilika der Heiligen Maria. Ausgrabungen enthüllten Sarkophag des VI.-VII. Jahrhunderts, Zeugen dieser alten Nekropolis, sowie Fragmente von Gallo-Roman Basreliefs in Carrara Marmor, wiederverwendet in mittelalterlichen Mauerwerk.

Im 9. Jahrhundert wurde die Stätte ein Ort der Anbetung verbunden mit dem Martyrium von Saint Vidian (oder Vivien), Ritter von Karlsherren von den Sarazenen bei Martres-Tolosane getötet. Sein Körper, begraben in der frühen Kirche, zieht eine Priorität abhängig von der Saint-Sernin Abbey von Toulouse im zehnten Jahrhundert. Die alte romanische Kirche wurde im 13. Jahrhundert abgerissen und zwischen dem späten 13. und frühen 14. Jahrhundert in Ziegel umgebaut. Im Jahre 1309 geweiht, enthält es Elemente des vorderen Priorats, wie das fünfteilige Portal der Kapelle Saint-Vidian.

Während der Revolution wurde das Gebäude in einen Tempel der Vernunft umgewandelt und geplündert und zerstört. Die Restaurierungen begannen 1814, aber der Glockenturm, der 1838 durch ein Erdbeben und 1856 Blitz beschädigt wurde, wurde 1865 in einem achteckigen Stil, typisch Toulouse, umgebaut. Zwischen 1950 und 1966 enthüllen die Werke ihre alten Grundlagen und bestätigen ihren archäologischen Wert.

Das Interieur bewahrt geheime Möbelschätze: paläoch-christliche Sarkophagi (VI. Jahrhundert), einschließlich der Saint Vidian als Taufbecken verwendet bis zum 19. Jahrhundert; ein Marmorgissant von Roger de Sarrieu (1576), lokaler Herr und Kapitän der königlichen Wächter; und mittelalterliche Reliquien, einschließlich eines Chassis aus dem 12. Jahrhundert mit einem Elfenbein persischen Kamm mit dem Heiligen verbunden. Die Kapelle Saint-Vidian, dekoriert mit Gallo-Roman Säulen in grünem Marmor und einem flamboyanten gotischen Altar (15. Jahrhundert), beherbergt noch seine Reliquien.

Die 50 Meter lange Kirche illustriert die Überlagerung der Zeit: Gallo-römische Elemente, Paleo-christlich, romanisch und gotisch. Seine Dekoration enthält Fragmente von alten Skulpturen, während seine liturgischen Möbel (Lesegeräte, Gemälde, lokale Faiences) spiegelt seine zentrale Rolle in der Pfarrgemeinde piety, trotz revolutionärer Spoliationen. Heute ist es ein wichtiges Zeugnis der religiösen und archäologischen Geschichte der Okzitanie.

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