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Origen e historia

La Collège Notre-Dame de Thouars, antigua capilla de los duques de La Tremeille, fue construida entre 1499 y 1515 en un estilo gótico y renacentista inflamable. Comandada por Louis II de La Tremeille y su esposa Gabrielle de Bourbon, reemplazó una parroquia medieval en mal estado, a pesar de la oposición del clero local. El proyecto, inspirado en Gabrielle, contó con el apoyo político de Louis en la corte de Francia y en la Santa Sede.

El edificio, clasificado como monumento histórico desde 1840, sirvió inicialmente como capilla privada y iglesia colegiada, albergando una reliquia de la Verdadera Cruz traída de Roma en 1506. Su construcción en tres niveles (alta, baja y bóveda funeraria) refleja una organización social jerárquica. Las vidrieras originales, destruidas durante la Revolución, fueron reemplazadas en 1957 por creaciones de Max Ingrand. La fachada, innovadora para el período, combina un portal gótico y una logia renacentista única en Francia.

En las guerras de Vendée (1793) y Libération (1944), la universidad cambió de propiedad varias veces. Vendido en 1873 a los herederos de La Tremeille, fue restaurado por el arquitecto Juste Lisch antes de ser asignado en 1986 a la Fraternidad Sacerdotal de Saint-Pie-X. Hoy es de propiedad privada y accesible durante visitas guiadas. Su arquitectura, estudiada desde el siglo XVIII, se considera un hito importante del italianoismo en Poitou.

Materiales locales (Tuffeau de Tourtenay, pierre de Loudun) y la estructura de tres piezas sin transept ilustran una síntesis audaz de estilos. La bóveda familiar, que fue violada durante la Revolución, albergaba los entierros del Tremoilus, cuyas vigas fueron destruidas. La reliquia de la Cruz Verdadera, robada en 1793, dio al edificio un estatus de capilla santa desde 1515.

El debate histórico se refiere a la ubicación de la antigua iglesia de Notre-Dame, algunos investigadores que sugieren que fue troglodita bajo la colegiada actual. Los archivos también revelan tensiones entre los patrocinadores y el clero local, así como la participación directa de Gabrielle de Bourbon en la gestión del sitio, mientras que Luis II utilizó su influencia política para obtener autorizaciones pontificias.

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