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Ursprung und Geschichte

Das Kloster des Besuchs von Thonon-les-Bains, auch bekannt als das Kloster von Sainte-Marie, wurde im Jahre 1625 in Evian gegründet, bevor es in 1627 nach Thonon, die von Jeanne de Chantal als besser geeignet angesehen wird. Die Gemeinde besiedelte sich zunächst in einem von Marie de Charmoisy erworbenen Haus, dann auf dem aktuellen Standort 1633, dank der Spenden von Marquis Albert de Lullin. Die Bauarbeiten, begonnen 1637, bis 1685, mit aufeinanderfolgenden Phasen für die Flügel des Klosters, die Kirche (vollständig 1684) und die Sakristei.

1793 während der Revolution ausgestoßen, kehrten die Nonnen 1835 nach dem Kauf des Klosters durch die Visitation von Lyon zurück. Die Arbeit wurde 1840 wieder aufgenommen, um den Kreuzgang zu vervollständigen (geschlossen 1848) und die bestehenden Flügel zu erhöhen. Die Schwestern verließen den Standort 1968 und ließen Platz für eine kommunale Bibliothek, dann im Jahr 2018, auf dem Kulturpol der Visitation, der nun die Medienbibliothek, Musikschule und Ausstellungen beherbergt.

Das seit 1973 teilweise als historisches Denkmal gelistete Kloster besteht aus rund zwei Höfen organisierten Gebäuden: dem West Food Court und dem Kloster im Osten. Die Kirche mit einem einzigen Kirchenschiff von 22,6 m umfasst eine Krypta und zwei Seitenkapellen. Das Gelände bewahrt auch Wandaufschriften aus dem 17. Jahrhundert, eine Mühle, die in ein Restaurant umgewandelt wird, und Spuren des Oncion Kanals aus dem 14. Jahrhundert, der einst das Kloster und das Schloss von Ripaille gefüttert.

Unter den bemerkenswerten Elementen sind das Gebäude der Schwester Tourières, Schnittstelle zwischen der Außenwelt und dem monastischen Zaun, und der westliche Flügel des Kreuzgangs, einst Heimat des Chores der Nonnen und der Krankenstation. Der Dachboden dieses Gebäudes beherbergt jetzt die Chablaisian Academy. Die Fassaden, Dächer und Wandbeschriftungen sind seit 1973 und 1988 geschützt.

Das Kloster illustriert die Visitandine-Architektur des 17. und 18. Jahrhunderts, gekennzeichnet durch eine strenge räumliche Organisation und eine Anpassung an die Bedürfnisse der Gemeinschaft. Seine Geschichte spiegelt die religiösen und politischen Umwälzungen wider, von der Counter-Reform bis zur modernen Säkularisation, während gleichzeitig die kulturelle und soziale Rolle der städtischen Klöster in Savoyen demonstriert.

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