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Ursprung und Geschichte

Das Kloster Sainte-Claire von Sarlat-la-Canéda befindet sich in der Dordogne an der Ecke von Jean-Jacques-Rousseau und La-Boétie Straße, hat seinen Ursprung im 17. Jahrhundert. Die Clares, die 1621 aus Tulle kamen, ließen sich dort unter dem Impuls von Bischof Louis II. von Salignac de La Mothe-Fénelon nieder. Das Gebäude, bestehend aus zwei quadratischen Flügeln, bewahrt Elemente aus dem vierzehnten Jahrhundert (Südflügel) und dem siebzehnten Jahrhundert (Westflügel, mit seinen überlagerten Galerien). Beabsichtigt für die Ausbildung der jungen Mädchen der Adel und der Bourgeoisie, vervollständigt sie lokale Einrichtungen, die von anderen religiösen Ordnungen wie den Nonnen von Notre-Dame oder dem Mirepois geführt werden.

1700 traten die Clarisses de Montignac nach der Schließung ihrer ursprünglichen Einrichtung dem Kloster bei. Die Französische Revolution beendete seinen religiösen Gebrauch: 1793 wurde er für diejenigen ins Gefängnis umgewandelt, die zu Deportation oder Inhaftierung in Périgueux verurteilt wurden. Im 19. Jahrhundert gründeten die Damen der Heiligen Herzen eine Grundschule mit Internat, die 1947 von den Weißen Damen übernommen wurde. Die Schule geschlossen 1960, und trotz Versuche, in den 1970er Jahren wieder herzustellen, verschlechterte sich der Westflügel.

1992 wurde das Kloster an das HLM-Büro verkauft und 1994 auf 26 Wohneinheiten restauriert. Abgelegt in der ergänzenden Inventar der historischen Denkmäler seit 1944 für seine Fassaden, Dächer und Galerie des Klosters, illustriert es die Entwicklung der Verwendung eines religiösen Erbes, von der Bildung bis zur sozialen Wohnung.

Die ältesten Teile aus dem 15. und 16. Jahrhundert sind die Straßenfassade und ein Turm der Ecke. Der größte Teil des heutigen Sets, einschließlich der Gartengebäude mit Kloster und Galerie im ersten Stock, stammt jedoch aus dem 17. Jahrhundert. Diese Transformationen spiegeln architektonische Anpassungen in Bezug auf die Bedürfnisse der Clarisses und die städtischen Zwänge von Sarlat wider.

Das Kloster verkörpert auch die sozialen Veränderungen in der Region: erster Bildungsplatz, der der Elite vorbehalten ist, wird es zum Symbol der öffentlichen Wohnungspolitik im zwanzigsten Jahrhundert. Seine Geschichte, in Verbindung mit der Geschichte der Stadt - gekennzeichnet durch das Episkopat der Familie Fénelon und revolutionäre Umwälzungen - macht es zu einem privilegierten Zeugnis für das Erbe Sarlada.

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