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Patrimonio

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Origine e storia

Il convento Sainte-Claire di Sarlat-la-Canéda, situato nella Dordogna all'angolo delle strade di Jean-Jacques-Rousseau e La-Boétie, ha le sue origini nel XVII secolo. Le Clares, che vennero da Tulle nel 1621, si stabilirono lì sotto l'impulso del vescovo Luigi II di Salignac de La Mothe-Fénelon. L'edificio, composto da due ali quadrate, conserva elementi del XIV secolo (ala sud) e del XVII secolo (ala ovest, con le sue gallerie sovrapposte). Intenso per l'educazione delle giovani ragazze della nobiltà e della borghesia, completa gli stabilimenti locali gestiti da altri ordini religiosi come le suore di Notre-Dame o il Mirepois.

Nel 1700 le Clarisses de Montignac si unirono al convento dopo la chiusura del loro stabilimento originario. La Rivoluzione francese pose fine al suo uso religioso: nel 1793 fu convertito in prigione per coloro che furono condannati alla deportazione o alla prigionia a Périgueux. Nel XIX secolo, le Signore dei Sacri Cuori fondarono una scuola primaria con scuola di imbarco, ripresa nel 1947 dalle Donne bianche. La scuola chiuse nel 1960, e nonostante i tentativi di restaurare negli anni '70, l'ala ovest si deteriorava.

Nel 1992, il convento fu venduto all'ufficio HLM e restaurato per ospitare 26 unità abitative nel 1994. Archiviato nell'Inventario Supplementare dei Monumenti Storici dal 1944 per le sue facciate, i tetti e la galleria del chiostro, illustra l'evoluzione degli usi di un patrimonio religioso, dall'educazione all'edilizia sociale.

Le parti più antiche, risalenti al XV e XVI secolo, includono la facciata stradale e una torre dell'angolo. La maggior parte del set presente, compresi gli edifici da giardino con il chiostro e la galleria al primo piano, tuttavia, risale al XVII secolo. Queste trasformazioni riflettono adattamenti architettonici legati alle esigenze delle Clarisse e dei vincoli urbani di Sarlat.

Il convento incarna anche i cambiamenti sociali nella regione: primo luogo di educazione riservato all'elite, diventa un simbolo delle politiche di edilizia pubblica nel XX secolo. La sua storia, in concomitanza con quella della città — segnata dall'episcopato della famiglia Fénelon e dagli sconvolgimenti rivoluzionari — la rende una testimonianza privilegiata del patrimonio Sarlada.

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