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起源と歴史

Aix-en-Provenceの聖霊の教会は、貧しいことを歓迎するために捧げ、聖霊の命令によって病院の基礎と13世紀に来た。 市街の西側に位置し、田舎の近くで、この建物は15世紀に豊かに飾られたチャペルで完成しました。そして、反対のオーガスティンが建てられました。 2つのプロジェクトは、都市と都市の宗教的な風景をマークし、同時に実施しました.

17世紀には、Aixから西へ人口が拡大し、Villeverte地区の創造により、忠実に病院の小さな礼拝堂を作りました。 中世の都市のルートにもかかわらず、考古学的、人気のある圧力は新しいパリッシュの教会のプロジェクトにつながっています。 プロヴァンス議会と大聖堂の章と住民の間で交渉の10年後、推定は最終的に建築家ローラン・ヴァロンによって50,000〜30,000ポンドに減少し、1706年に最初の石の敷設を可能にしました.

教会は1716年にカルディナル・グリマルディに聖ジェロメのパリッシュとして祝福され、1726年に完成しましたが、節約のために建てられたとすぐに構造の弱点に苦しみました。 これらの欠陥にもかかわらず、その美しいインテリア、彫刻や絵画で飾られ、カルメライトコンベントのその例外的な臓器は、それを崇拝の大きな場所にした。 革命中は、1794年に閉幕し、成功せずに販売し、1806年に閉塞される前に1802年に再開しました.

19世紀は、1858年にアントワーヌ・プロスペーサー・モイテシエがオーガンの人々など、贈り物や修復に富んだ教会を見た。 20世紀には、1985年に歴史的な記念碑として分類され、2009年にアックスのカトリックコミュニティに割り当てられ、サン・ソーバー大聖堂のパリッシュに残りました。 そのアーキテクチャは、外部の贈収賄と豪華なインテリア装飾をブレンドし、その歴史はナポレオン・ボナパルテ、ポペ・ピウスVII、またはミラボーのカウントなどの個性のそれらを満たしている間、プロヴェンカル、コルシカ、スペインの影響を反映しています.

驚くべき要素の中で、18世紀の高祭壇は、革命中に贈り物のおかげでそのまま保存され、屋台はおそらく失われた修道院から、建物の家具の遺産を示しています。 ジャン・ダレットやダンデレ・バードンの十字架上のキリストのペンテコスト、ならびに4つのアイクセンのパリッシュの彫像、彼の芸術的かつ精神的な役割を目撃する。 赤い大理石の鉄工所、シャンデリア、ベニグの木は、このアンサンブルを完了し、教会はプロヴェンタル宗教遺産の宝石を作ります.

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