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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame-de-Joie de Merlevenez, in Morbihan gelegen, findet ihren Ursprung in einer Konstruktion, die im 11. Jahrhundert begann, mit großen Modifikationen im 14. und 16. Jahrhundert. Die Stiftungen ruhen auf einer Templer-Kapelle, obwohl diese Zuschreibung bleibt hypothetisch. Das im vierzehnten Jahrhundert aufgewachsene Kirchenschiff und der Glockenturm, der am Ende des gleichen Jahrhunderts errichtet wurde, veranschaulichen eine architektonische Evolution zwischen romanisch und gotisch. Das Tympanum des südlichen Tores, das während der Revolution zerstört wurde, stellte eine Jungfrau dar, die von Engeln umgeben ist und den Namen der Kirche widerspiegelt.

Im 14. Jahrhundert wurde der Glockenturm nach einem Feuer durch Blitz (1533) restauriert und ein Rahmen 1410 verlegt. Der Übergang des zunächst mit einer Kuppel ausgestatteten Transepten wird durch einen Sprengkopfbogen ersetzt. Historische Hauptstadtn, geprägt von poiteviner Kunst, bezeugen ein reiches figuratives Repertoire (Monster, Jagdszenen, Märtyrer). Während des Zweiten Weltkriegs wurde der Glockenturm, der von den Deutschen als Beobachtungsposten diente, durch Bombardierungen (1944-1945) zerstört.

Die Restaurierungen der 1960er Jahre zeigten die Grundlagen der alten Südabsidiole, die im 19. Jahrhundert abgeschafft worden war, um eine Sakristei zu bauen. Die im 18. und 19. Jahrhundert umgebauten Buchten der Südwand und die im 14. und 15. Jahrhundert hinzugefügten Ausläufer unterstreichen die aufeinanderfolgenden Anpassungen. 1927 als historisches Denkmal eingestuft, verbindet die Kirche romanische Elemente (geskulptierte Portale, gebrochene Arkaden) und gotische Elemente (Voûts, flamboyante Buchten), während sie die Stigmas der modernen Konflikte tragen.

Die Hypothese einer Templar-Stiftung, die im neunzehnten Jahrhundert fortgeschritten ist, bleibt chronologisch unbegründet, die Templer sind erst im zwölften Jahrhundert in der Bretagne angekommen. Die ältesten Teile (nef, Sicherheiten) stammen aus dem letzten Viertel des 12. Jahrhunderts, mit gebrochenen Arkaden charakteristisch für spätromanische Kunst. Das erste Projekt, das vielleicht mit hohen Fenstern geplant war, wurde aufgegeben und ließ ein dunkles Nave. Die Veränderungen des 14. Jahrhunderts (Abstimmung, flamboyante Buchten) und die revolutionären Zerstörungen (tympanum) markierten ihre Geschichte tief.

Die von den Architekten Cornon und Lisch durchgeführten Nach-Second World War Restaurationen erlaubten, die Struktur zu rekonstruieren und mittelalterliche Elemente, wie den Eingangsbogen der Süd-Absidiole, wieder zu entdecken. Die neuen Hauptstädte sind von den erhaltenen Modellen inspiriert und bewahren so das stilistische Erbe. Heute verkörpert die Kirche sowohl ein bretonisches religiöses Erbe als auch einen Zeugen historischer Umwälzungen, von den Religionskriegen bis zu den Konflikten des zwanzigsten Jahrhunderts.

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