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Ursprung und Geschichte

Die im 11. Arrondissement von Paris gelegene Kirche Saint-Ambroise wurde zwischen 1863 und 1868 vom Architekten Théodore Ballu nach der Zerstörung der ursprünglichen Kapelle aus dem 17. Jahrhundert während der Bohrungen des Boulevard Voltaire erbaut. Sein eklektischer Stil, der neogotischen, neo-römischen und neo-byzantinischen Kombination, spiegelt die architektonischen Tendenzen des Zweiten Reiches wider. Die beiden 68 Meter langen Pfeile, inspiriert von mittelalterlichen Kathedralen, dominieren das gleichnamige Viertel.

Die erste Kapelle, die 1659 von der Annonciades de Popincourt erbaut wurde, wurde 1797 eine nationale Kapelle, bevor sie 1818 restauriert wurde. Im Jahre 1863 für Haussmannische Werke vernichtet, wurde es durch die gegenwärtige Kirche ersetzt, 1869 eingeweiht. Die offizielle Weihe fand erst 1910 unter Kardinal Amette statt. Das Gebäude war die Szene bedeutender Ereignisse, wie die Besetzung von unbesetzten Menschen im Jahr 1996, Gründer der gleichnamigen Bewegung.

Der Innenraum beherbergt Wandmalereien von Jules Lenepveu, Glasmalerei von Charles-Raphaël Marshal und eine große Merklin-Schütze Orgel von 1869. Die Glocken, die 1869 in Gegenwart von Empress Eugénie getauft wurden, wiegen bis zu 1,650 kg. Im Jahre 1978 als historisches Denkmal eingestuft, erinnert die Kirche auch an die Opfer der Angriffe von 2015 über eine dedizierte Kapelle.

Seine soziale Geschichte ist reich: 1871, während der Gemeinde, beherbergte es den Proletarian Club, eine feministische Gruppe Le Proletaire, bevor sie als Pulverfabrik diente. 1907 zog die Beerdigung des ermordeten Kindes Martha Erbelding 50.000 Menschen an, was die Debatte über die Todesstrafe beeinflusste. Hybride Architektur und ihre Rolle in sozialen Kämpfen machen es zum Symbol der 11. Arrondissement.

Die Materialien, harter Stein der Yonne und Waben von Saint-Maximin unterstreichen den Wunsch nach Nachhaltigkeit. Die Veranda, verziert mit neobyzantinischen emaillierten Lavas, und das Triforium nave erinnert an die Norman Romanesque Kunst. Trotz bescheidener Möbel machen die Werke von Caillouette (verschwunden) und den Fresken von Lenepveu ein Erbe und Gedenkstätte, verbunden mit urbanen Transformationen und Pariser Sozialbewegungen.

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