Un incendio devastador 5-6 novembre 1955 (≈ 6)
Sólo quedan las paredes.
1er août 1440
Colocando la primera piedra
Colocando la primera piedra 1er août 1440 (≈ 1440)
Lanzado por el Duque Jean V.
1513
Iglesia Consagración
Iglesia Consagración 1513 (≈ 1513)
Fin del trabajo principal.
1862
Monumento Histórico
Monumento Histórico 1862 (≈ 1862)
Primera protección oficial.
1966
Reapertura para adorar
Reapertura para adorar 1966 (≈ 1966)
Después de 11 años de restauración.
1998
Descubrimiento epigráfico
Descubrimiento epigráfico 1998 (≈ 1998)
El papel de los cánones de Marec se reveló.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia (Cd. A 163, 164): clasificación por lista de 1862; Fontaine (cad. A 163, 164): por orden del 12 de julio de 1886; Puerta doble que da acceso al cementerio (cad. A 163, 164): por orden del 21 de febrero de 1914; Capilla Funeral de Saint-Mélar (Box A 163, 164): por orden del 27 de marzo de 1914; Cemente con muro y clasificación
Principales cifras
Jean V (duc de Bretagne) - Suspected Sponsor
Colocado la primera piedra en 1440.
Jean Marec - Rector y Canon
Propietario (primera campaña, alrededor de 1425).
Prigent Marec - Chanoine y Lord
Ended the second campaign (around 1460).
Anne de Bretagne - Duquesa y benefactor
Donaciones para su terminación (1505).
Philippe Beaumanoir - Arquitecto asignado
Probable autor del portal (ca. 1490).
Albert Le Grand - Chronicler
Narró la leyenda de la reliquia.
Origen e historia
La iglesia Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-du-Doigt, situada en el Finistère, es un edificio gótico de los siglos XV y XVI, construido para albergar una prestigiosa reliquia: el Phalange (índice derecho) de San Juan Bautista. Según la leyenda reportada por Albert The Great, esta reliquia, salva de las llamas en 363 por el Emperador Julien el Apóstata, fue transportada a Normandía por una virgen llamada Thecle durante las cruzadas. In the 15th century, an archer from Plougasnou allegedly stole from Saint-Jean-de-Daye (Manche) to bring her back to Brittany, attracting crowds of pilgrims by the miracles attributed to her.
El duque Juan V de Bretaña, impresionado por estos milagros, puso la reliquia en un caso dorado y lanzó la construcción de la iglesia actual, cuya primera piedra fue colocada el 1 de agosto de 1440. El trabajo, interrumpido varias veces, se completó sólo en 1513, la fecha de su consagración. El edificio, rectangular sin transept, se distingue por su nave de siete canales, su lado inferior, y una torre de campana de galería abierta, inspirada en los triforios de Lamballe o Tréguier. El sitio incluye un recinto parroquial completo con cementerio, fuente sagrada, capilla funeraria dedicada a San Mélar, y un calvario, que ofrece un raro ejemplo de conjunto medieval preservado.
La iglesia fue catalogada como Monumento Histórico en 1862, seguida de su fuente (1886), su puerta (1914), y su cementerio (1933). Visto por un incendio en 1955, fue restaurado y reabierto a la adoración en 1966. El tesoro de su herrero, milagrosamente retenido, y sus elementos arquitectónicos como el porche sur (años 1470-1480) o la capilla de Isle (circa 1490-1500) dan testimonio de su rico pasado. La leyenda local también evoca un ritual único durante el perdón: un ángel sosteniendo una antorcha inflamada se deslizaba a lo largo de un cable de la campana torre para encender una estaca, simbolizando la luz divina.
Estudios epigráficos recientes han revelado el papel clave de dos canones locales, Jean Marec (rector de Plougasnou y tesorero de Cornouaille alrededor de 1425) y Prigent Marec (Señor de una mansión cercana en 1460), para ordenar y financiar campañas de construcción. Estos descubrimientos matizaron la tradición atribuyendo exclusivamente la fundación al duque Jean V, destacando la importancia del clero local de la pequeña nobleza bretona. La Duquesa Anne, durante su Tro Breiz en 1505, también contribuyó a la finalización del proyecto con donaciones.
La torre de campana, una obra maestra arquitectónica, se distingue por sus tres plantas de galerías actualizadas, conectadas por cofres de obra abierta, y una flecha de marco cubierta de plomo, destruida por el rayo en 1925 y finalmente perdida en el fuego de 1955. Su único partido arquitectónico, con tornillos de escalera diametralmente opuestos y patios periféricos, se inspira en modelos de tregorro y leonard del siglo XV. La fachada oeste, reconstruida en 1512, y la puerta de los recintos (circa 1490), atribuida al arquitecto Philippe Beaumanoir, completan este notable conjunto.
Hoy, la iglesia y su recinto, propiedad de la comuna, siguen siendo un lugar de peregrinación y un testimonio excepcional del arte religioso bretón. Su plan de tres vasos bajo un techo único, su cama plana típicamente Breton, y sus decoraciones talladas (como los leones de la puerta) lo convierten en un sitio esencial, situado entre los más completos en Bretaña para ilustrar la organización medieval de una parroquia, con sus anexos litúrgicos y funerarios.
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