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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Maurice-Kirche von Oiron befindet sich in der Gemeinde Plaine-et-Vallées (Deux-Sèvres), ist eine ehemalige Kollegiate-Kirche, die zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert erbaut wurde. Es ersetzt eine erste Kirche, die in 955-956 erwähnt wurde, die durch ein Erdbeben in den späten 1000er Jahren zerstört wurde. Das gegenwärtige Gebäude wurde 1519 von Artus Gouffier initiiert, nachdem es 1518 eine päpstliche Blase erhalten hatte, um es zu einer Kollegiate und Familie Nekropolis zu machen. Nach seinem Tod zwei Monate später setzte seine Frau Hélène de Hangest und ihr Sohn Claude Gouffier die Arbeit fort, bis sie um 1550 vollendet war.

Die 1840 als Monument Historique eingestufte Stiftskirche präsentiert eine Mischung aus flamboyantischer gotischer und Renaissance-Architektur. Es war geplant, die Gräber des Gouffier zu begrüßen, dessen Giser von Giovanni de Giusto Betti im Jahre 1539 geschnitzt wurden. Die Gräber wurden von Protestanten nach der Schlacht von Moncontour 1569 beschädigt. Das Gebäude zeichnet sich durch seine einzigartige nave, transept, und einen Chor mit heraldischen Dekorationen verziert, die den Einfluss von Hélène de Hangest und Claude Gouffier widerspiegeln.

Die Kirche beherbergte auch ein Kapitel von sieben Kanonen und vier Chorkindern, um die Dienste der Familie zu feiern. Der Zugang wurde differenziert: die Dorfbewohner betraten den Westen, während die Herren eine Nordtür benutzten, die zum Schloss führte. Im Inneren trennt ein großes Altarstück den Chor von der Rückseite, und ein 17th-century-Orgelbuffet, ursprünglich im Westen platziert, wurde in den südlichen Crusillon bewegt. Unter den Kuriositäten wird dort noch ein Krokodil, wahrscheinlich aus der Firma Claude Gouffier, erhalten.

Bemerkenswerte architektonische Elemente sind schmale Hintergründe, flamboyant gefüllte Fenster und ein massiver Glockenturm. Das skulptierte Dekor, das Renaissance (candelabras, arabesque) und heraldische Motive kombiniert, zeigt das persönliche Engagement von Hélène de Hangest. Nur noch vier Gräber bleiben heute, die anderen wurden während der Revolution zerstört oder verteilt. Die Kirche bleibt ein wichtiges Zeugnis der aristokratischen Patronage und Begräbniskunst der Renaissance in Poitou.

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