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Origen e historia

La iglesia Saint-Maurice de Oiron, situada en la comuna de Plaine-et-Vallées (Deux-Sèvres), es una antigua iglesia colegiada construida entre los siglos XVI y XVII. Sustituye a una primera iglesia mencionada en 955-956, destruida por un terremoto a finales de los 1000. El edificio actual fue iniciado por Artus Gouffier en 1519, después de obtener una burbuja pontificio en 1518, para convertirla en una necrópolis colegiada y familiar. Después de su muerte dos meses después, su esposa Hélène de Hangest y su hijo Claude Gouffier continuaron el trabajo hasta que se completó alrededor de 1550.

La colegiada iglesia, clasificada como Monumento Historique en 1840, presenta una mezcla de arquitectura gótica y renacentista inflamable. Tenía la intención de dar la bienvenida a las tumbas del Gouffier, cuyas vigas fueron talladas por Giovanni de Giusto Betti en 1539. Las tumbas fueron dañadas por los protestantes después de la batalla de Moncontour en 1569. El edificio se distingue por su singular nave, transept y un coro decorado con decoraciones heráldicas que reflejan la influencia de Hélène de Hangest y Claude Gouffier.

La iglesia también albergaba un capítulo de siete cánones y cuatro niños coro para celebrar los servicios de la familia. El acceso fue diferenciado: los aldeanos entraron por el oeste, mientras que los señores utilizaron una puerta norte que conduce al castillo. En su interior, un gran retablo separa el coro del abside, y un bufé de órgano del siglo XVII, situado originalmente al oeste, fue trasladado al cruslón sur. Entre las curiosidades, un cocodrilo, probablemente de la firma de Claude Gouffier, todavía se conserva allí.

Los elementos arquitectónicos notables incluyen estrechas nalgas, ventanas llenas de inflamantes y una torre de campana masiva. La decoración esculpida, que combina renacimiento (candelabras, arabescos) y motivos heráldicos, testimonia la implicación personal de Hélène de Hangest. Sólo quedan cuatro tumbas hoy, las otras que han sido destruidas o dispersadas durante la Revolución. La iglesia sigue siendo un testimonio importante del patronato aristocrático y el arte fúnebre del Renacimiento en Poitou.

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