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Origen e historia

La iglesia de Saint-Paul de Frontignan, dedicada originalmente a Saint-Pierre y luego a Saint-Pierre-Saint-Paul, fue atestiguada desde el 1109. Perteneció a la antigua diócesis de Maguelone en Languedoc. Su muro sur, que data del siglo XII, conserva elementos románicos primitivos como un arco lombardo y una puerta monolítica. El edificio fue parcialmente destruido en 1361 durante la redada de Seguin de Badefol, luego reconstruido e integrado en las murallas de la ciudad después de 1363, cuando el rey autorizó la reconstrucción del muro.

En el siglo XVI, durante las Guerras de la Religión, los protestantes (huguenots) dañaron severamente la iglesia en 1561, rompiendo altares, imágenes y fuentes bautismal. Un asedio católico en 1562 para apoderarse de Frontignan dejó rastros de impacto aarquebuse en la torre de campana, una antigua mazmorra transformada en una torre defensiva durante la Guerra de los Cien Años. La torre de campana, inicialmente abierta en el lado de la ciudad, fue cerrada cuando se añadió una escalera, y una ciudadela fue construida sobre el abside para fortalecer su protección.

La iglesia fue remodelada en los siglos XIV y XVI: la nave, originalmente abovedadada en una cuna rota, fue levantada con una aparente estructura del siglo XIV, mientras que las capillas laterales y laterales fueron reconstruidas. En el siglo XIX, las modificaciones incluyeron la adición de ventanas y una falsa bóveda en 1841, sustituida en 1964 por una estructura que revela vigas pintadas medievales. Entre ellos se encuentra Jacques I de Aragón, señor de Montpellier. El órgano, instalado en 1880, viene de la Abadía de Saint-Michel de Frigolet.

Clasificado como Monumento Histórico en 1919, la iglesia conserva elementos defensivos como machicolis y asesinos, así como rastros de conflictos religiosos. Su puerta sur, adornada con un friso borrado y medallones maravillados, y sus cinco campanas (una clasificada en 1942) ilustran su rico pasado. Las sacristías, como la del Rosario, y los apsidioles completan este conjunto arquitectónico marcado por la historia local.

Las inscripciones latinas del siglo XVII, como Andreas Foucquet (1653), y las recientes restauraciones (dallage en 2013) destacan la continuidad de su mantenimiento. La iglesia, una propiedad comunal, sigue siendo un testimonio importante de la arquitectura religiosa del sur, mezclando funciones espirituales y defensivas.

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