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Saint Pierre und Saint Paul de Chenaud Kirche à Chenaud en Dordogne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise romane
Dordogne

Saint Pierre und Saint Paul de Chenaud Kirche

    12 Le Bourg 
    24410 Parcoul-Chenaud
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Chenaud
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Chenaud
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Chenaud
Crédit photo : Jack ma - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1600
1700
1800
1900
2000
Entre 1083 et 1098
Vorrangige Spende
1100
Kirche Weihe
Vers le milieu du XIIe siècle
Rekonstruktion des Chores
1615
Ergänzung des Lehrstuhls
1688
Kanonischer Besuch
1897
Große Renovierung
5 janvier 1948
Teil MH-Registrierung
1997
Zerstörung der Sakristei
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Der Chor und die Kanzel: Registrierung durch Dekret vom 5. Januar 1948

Kennzahlen

Renaud de Thiviers - Bischof von Périgueux Weihen Sie die Kirche in 1100.
Hélie Odon, Pierre, Géraud et Odon - Erdspender Angebot Chassaigne Land in 1100.
Jean Secret - Lokale Historiker Summons die Kapellen des 17. Jahrhunderts.
Architecte Téxier - Verfasser der Pläne (1897) Unrealisiertes Expansionsprojekt.
Pierre Pommarède - Forschung Entdecken Sie 1998 zwei Tabellen.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Chenaud, in der Dordogne Abteilung in Nouvelle-Aquitaine, findet ihre Ursprünge im 12. Jahrhundert als Priorin abhängig von der Abtei Saint-Étienne de Baignes. Zwischen 1083 und 1098 wurde dieser Abtei den Prior gegeben, und in 1100 widmete Bischof Renaud de Thiviers das Gebäude dem heiligen Peter. Der Chor, der Mitte des 12. Jahrhunderts umgebaut wurde, verfügt über eine romanische Architektur, die durch eine Kuppel auf Anhänger und eine halbkreisförmige Apsis gekennzeichnet ist. Die mit Klubköpfen geschmückten Großstädte und Archvolte bezeugen diese Zeit.

Im 17. Jahrhundert entwickelte sich die Kirche mit dem Zusatz einer Kanzel im Jahre 1615 und die Erwähnung, während eines kanonischen Besuchs von 1688, von zwei Seitenkapellen in Form eines Kreuzes. Die Nase, zunächst ohne Platte oder Glas, wird als schlecht gepflastert beschrieben. Diese Elemente spiegeln die liturgischen und architektonischen Anpassungen der modernen Zeit wider, obwohl die Kapellen jetzt verschwunden sind. Das aktuelle Fenster des Kirchenschiffs stammt aus dem 19. Jahrhundert und ersetzt einen älteren Gewölbe.

Das 19. Jahrhundert markierte eine Phase großer Transformationen. Im Jahre 1897 wurde die Kirche weitgehend umgebaut: das Kirchenschiff wurde aus einer gebrochenen Wiege gebogen, und die Fassade wurde wieder aufgebaut. Das ursprüngliche Projekt diente der Erweiterung des Transepten, aber der Transept wurde nicht realisiert, wie die Pläne des Architekten Téxier belegen. Die Sakristei wurde 1997 zerstört. Diese Veränderungen illustrieren die kontinuierliche Anpassung des Gebäudes an die kulturellen und ästhetischen Bedürfnisse aufeinanderfolgender Zeiten.

Die Kirche zeichnet sich durch ihre einzigartige Schiffsarchitektur aus, die ein Kirchenschiff mit drei Spannweiten kombiniert, einen Vorchoir, der von einem quadratischen Glockenturm überlagert wird, und einen Chor, der in halbkreisförmiger Apsis endet. Die Außendekoration, wie die Bögen in der Mitte des Hangers mit Diamantspitzen oder die mit Festen verzierten Buchten, unterstreichen sein romanisches Erbe. Im Inneren, die Unterarmkuppel und die Apse cul-de-four erinnern Charentaise Einflüsse, während die Nachläufer ändert, wie das flache Fliesendach des Glockenturms, reflektieren lokale Entscheidungen.

In der Kirche wurden 1998 von Pierre Pommarède zwei Gemälde, die Saint Como und Saint Damien mit Apothekentopfen repräsentieren, identifiziert. Diese Werke, obwohl wenig dokumentiert, rufen die Anbetung der heiligen Heiler, die in mittelalterlichen Kirchen üblich. Der Chor und die Pulpe, die seit 1948 als historische Denkmäler gelistet sind, sind die einzigen geschützten Elemente des Gebäudes, die ihren Erbe Wert hervorheben.

Ehemaliger Prior, die Kirche von Chenaud wurde in ein breiteres religiöses Netzwerk integriert, verbunden mit der Abtei von Baignes in Charente. Seine Weihe im Jahr 1100 durch den Bischof von Périgueux und seine späteren Transformationen spiegelt seine lokale Bedeutung, zwischen monastischem Erbe und Pfarreianpassungen wider. Heute bleibt das Gebäude, im Besitz der Gemeinde, ein Zeugnis der architektonischen und spirituellen Entwicklung der Dordogne über fast tausend Jahre.

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