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起源和历史

1090年马尔西尔哈克教士和当地前辈在献身时提到的圣奎林·德·拉尔本克教堂被摧毁了百年战争. 重建于15世纪末或16世纪初,它包含了一顶被克勒内地和mâchicoulis等防御元素,反映了当时的保护需要. 后来增设了侧式礼拜堂,揭示出多起建筑运动.

西部外观,是省建筑师让-巴蒂斯特·图雷特(1876-1877)的作品,标志着现代化的后期. 唱诗班下面的一个地窖,也许与早期的教堂有关,房屋雕刻出代表福音符号和天使的首都. 该建筑于1925年被刻有历史纪念物,还保存了出类拔萃的巴洛克家具,包括一个祭坛和17世纪出自Cahors的Chartreux Convent.

唱诗班在1640年左右由多明我会前辈弗朗索瓦·德·拉·罗什(英语:François de la Roche)指使所制作的由奥古斯丁修道士卢卡斯·巴德特(英语:Lucas Bardet (1670))所签名的克吕克活佛所作的一幅画作相继而成. 盖世太保和毛梅让作坊于19世纪和20世纪所添加的被污秽的玻璃花窗,描绘出花相片的场景. 教堂有现代化的钟楼和前身门廊,仍然是相继改建,混合了宗教,防御和社区功能的建筑见证.

强化的安排,如在地窖和地盘上加高墙等,突出了它在冲突期间作为避难所的作用。 十七世纪的地窖被熔入了摇篮,而后期小教堂(十九世纪)的新哥特式祭坛也完成了这一遗产. 窗户由路易-维克多·盖斯塔(Louis-Victor Gesta)和毛梅让(Mauméjean)兄弟(Mauméjean)于1939年所创建的6个窗户丰富了内部装饰.

教堂为公有地产,展现出克耳西在中世纪至现代的建筑和艺术演变. 它于1925年的铭文承认了它的历史价值,而它的家具元素,单独分类,则证明了区域艺术的丰富性,特别是通过巴洛克祭坛和保存下来的壁画.

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