Lettera di franchising di Duke Jean V 1433 (≈ 1433)
Esenzione per la cappella Notre-Dame du Merzer.
vers 1450
Ricostruzione del lato letto
Ricostruzione del lato letto vers 1450 (≈ 1450)
Dopo la distruzione parziale da una tempesta.
1530
Nuovo comodino e vetrate
Nuovo comodino e vetrate 1530 (≈ 1530)
Stile Beaumanoir e regalo da Rohan-Albret.
1535
Vetro di crocifissione
Vetro di crocifissione 1535 (≈ 1535)
Secondo Jost de Negcker, con i donatori.
1562
Aggiunta di garanzie a nord
Aggiunta di garanzie a nord 1562 (≈ 1562)
Ampliamento simmetrico della navata.
1619
Costruzione di ossuario
Costruzione di ossuario 1619 (≈ 1619)
Registrazione a Breton sulla mortalità.
1697-1699
Nuova sacrestia gesuita
Nuova sacrestia gesuita 1697-1699 (≈ 1698)
Contro l'angolo nord-est della chiesa.
1706
Riorganizzazione del coro
Riorganizzazione del coro 1706 (≈ 1706)
Aggiunta una grande altare scolpito.
1761
Cambiamento del rischio
Cambiamento del rischio 1761 (≈ 1761)
Scratch e guardie in ferro.
1916
Monumento storico
Monumento storico 1916 (≈ 1916)
Chiesa, porta del cimitero e guado protetto.
2010
Fine dei principali restauri
Fine dei principali restauri 2010 (≈ 2010)
Veranda vetrata, restabile e stabilizzata.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
La chiesa; la porta del cimitero; Calvario; la vecchia cappella situata nella recinzione (cad. AB 17): classificazione per decreto del 28 febbraio 1916
Dati chiave
Jean V (duc de Bretagne) - Duca di Bretagna
Concedi una franchigia nel 1433.
René de Rohan - Datore di vetro colorato
Sponsor con Isabeau d'Albret (1535).
Isabeau d’Albret - Datore di vetro colorato
Moglie di René de Rohan.
Jean de Kerguiziau - Abbé de Daoulas
Datore di chancel (1573-1581).
Jost de Negcker - Gravità di Anversa
Autore di scatole di vetro colorato.
Pierre Quélennec - Sindaco di La Martyre
Cita i restauri nel 2010.
Origine e storia
La chiesa di Saint-Salomon de La Martyre, situata nel Finistère in Bretagna, è un edificio religioso cattolico integrato in un recinto parrocchiale classificato tra i più notevoli di Leon. La sua costruzione va dall'XI al XVII secolo, con elementi importanti risalenti al XV, XVI e XVII secolo. L'attuale chiesa conserva resti del XIII secolo, come i pilastri e le garanzie del sud, ma il suo lato del letto è stato ricostruito intorno al 1450 dopo che una tempesta ha danneggiato l'edificio. Il monumento è stato classificato come monumenti storici dal 28 febbraio 1916.
Il portico meridionale, in pietra di keranton, è un capolavoro del XV secolo, decorato con scene della Natività e di una Vergine Parturiente, mentre il suo timpano porta le braccia delle famiglie di Rohan e Leon. Questo portico, legato alla ricostruzione della navata intorno al 1420-1430, illustra l'influenza del laboratorio di Léonard a Folgoët. All'interno, il canile di keranton (15 ° secolo), parzialmente modificato nel XVII secolo, e le vetrate del XVI secolo, tra cui un albero di Jesse e una vetrata di Crocifissione (1535), testimoniano la ricchezza artistica dell'edificio.
Il comodino, ricostruito intorno al 1530 nello stile "Beaumanoir" con pannelli multipli, ospita tre vetrate offerte da René de Rohan e Isabeau d'Albret, ispirate alle incisioni di Jost de Negcker. La collezione è completata dall'ossuario (1619) e dalla sacrestia gesuita (1697), mentre i murales del XIV secolo, riscoperti nel 1997, richiamano gli strati storici del sito. Il grande restauro, completato nel 2010, ha conservato il vetro colorato, la pala d'altare e l'arredamento liturgico, tra cui un reliquiario rinascimentale e un calice del XVI-XVI secolo.
La Torre di Porch, risalente all'inizio del XIV secolo, precede una navata ampliata nel XVI secolo dall'aggiunta di una garanzia settentrionale fino alla nave centrale. Gli archi-diaframma, caratteristici dell'architettura gotica di Breton, e le capitali scolpite riflettono influenze inglesi e locali, come quelle della Cattedrale di Saint-Pol-de-Léon. La porta trionfale del Cinquecento, sormontata da un percorso rotondo, e il calvario delle case parrocchiali sottolineano il ruolo sociale e religioso del sito, luogo di fiere e pellegrinaggi.
Tra gli elementi notevoli, il Battistero del 1635, i benitiers in keranton (XVI XVII secolo), e le statue degli apostoli nel portico illustrano la devozione locale. Il "Cariatide with Bandlets" (1619), simbolo della tentazione, e le pietre di sabbia policroma del XVI secolo, che rappresentano scene quotidiane come l'aratro o la sepoltura, aggiungono una dimensione narrativa e popolare all'edificio. Il tesoro della chiesa, tra cui una statua d'argento del Bambino Gesù (1667), attesta la sua importanza di eredità.
La storia della chiesa è segnata anche da leggende, come quella di una tempesta nel XV secolo che ne ha causato la ricostruzione, anche se le analisi architettoniche suggeriscono un'evoluzione più graduale. I successivi cambiamenti, tra cui la soppressione parziale del canile nel XVII secolo e l'aggiunta di ferro nel 1761, riflettono gli adattamenti liturgici ed estetici nel corso dei secoli. Oggi la Chiesa di San Salomone rimane un'eccezionale testimonianza dell'arte religiosa di Breton, che unisce gotico, rinascimentale e barocco.
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