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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Saturnin de la Libarde in Bourg en Gironde stammt aus der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts. Heute bleibt nur noch eine intakte Krypta und die Fundamente des Gebäudes. Diese im 12. Jahrhundert modifizierte Krypta ist ein seltenes Beispiel in Gironde, mit nur drei anderen Krypta in der Abteilung bekannt. Es ersetzt wahrscheinlich einen karolingischen Tempel oder Gallo-Roman Kapelle, wie die archäologischen Überreste (Romanische Steine, Marmorfragmente) und die primitive Struktur in kleinen Trümmern belegen.

Die frühe Kirche, des Basilikums, hatte ein zentrales Kirchenschiff, das von gewölbten Unterseiten in der Wiege flankiert wurde und sich auf eine Apsis in cul-de-four öffnete. Ein Feuer vor Ende des 11. Jahrhunderts zerstörte teilweise das Gebäude, das Rekonstruktionen mit Innenausläufern und einer Aufteilung in drei Seen erforderte. Die von zwei Bögen (heute teilweise blockiert) zugängliche Krypta diente als Basis für das obere Heiligtum und beherbergte drei Altar. Sein Plan umfasst ein zentrales Nave und zwei Sicherheiten, in der Mitte des Hangars, mit einer halbkreisförmigen Apsis im 12. Jahrhundert hinzugefügt.

Die Krypta bewahrt 23 Bildhauerstädte zweier verschiedener Epochen: 18 karolingischer oder gallo-römischer Herkunft (Pflanzenmotive, Formteile) und 5 romanischer Stil (XII Jahrhundert, Interlaces, böse Figuren). Das mit Interlaces verzierte Lintel der Eingangstür und die Hauptstädte des Triumphbogens (Palmete, Kreuzetten) veranschaulichen diesen stilistischen Übergang. Die originalen polychromen Fresken, Deckwände und Gewölbe wurden später abgedeckt. Verwenden Sie Steine (einschließlich einer korinthischen Marmorhauptstadt) schlagen eine frühere Besetzung vor, vielleicht eine Gallo-Roman Villa des 6. Jahrhunderts.

Die Kirche, die in den Roles Gascons und den Archiven der Erzdiözese von Bordeaux erwähnt wurde, wurde 1823 geweiht, aber ihre Krypta wurde um 1840 dank der Berichte von M. de Lamothe, Grellet-Balguerie und Chasteigner wiederentdeckt. Im Jahr 1965 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, es bezeugt die religiöse Bedeutung des Ortes, ehemals eine unabhängige Pfarrgemeinde bis zur Revolution. Die Überreste, einschließlich der Gehäuse des Friedhofs, bieten ein einzigartiges Zeugnis der vorrömischen und romanischen Architektur in Aquitanien.

Die Ausgrabungen und Archive zeigen eine komplexe Geschichte: die Kirche wurde vor dem 12. Jahrhundert verbrannt, dann wieder mit großen Modifikationen (voûts, Höhe des Bodens). Die karolingischen Hauptstädte, mit geometrischen oder vegetalten Motiven, erinnern sich an die des Priorats von Saint-Macaire oder der Kirche von Cestas, verbunden mit heidnischen Tempeln. Die Krypta, zunächst mit einem geraden Bett, wurde durch eine in cul-de-four gewölbte Apse vergrößert, während die schmalen Fenster (innerlich geflüchtet) aufeinanderfolgende Veränderungen verraten. Ein liturgischer Pool bleibt im Heiligtum und unterstreicht seinen anhaltenden religiösen Gebrauch.

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